外敵入侵國君號召抵抗，將士們說：讓你的仙鶴去打，不久國家滅亡

文/格瓦拉同志

在漫長的中國古代史當中，國君因為過度痴迷於某種愛好，從而造成政事混亂、民不聊生，甚至導致國破身亡的例子，在史書當中並不鮮見。春秋時衛懿公因為養鶴招禍，最終導致國破身亡的史實，便是其中最為典型、最為極端的案例。今天，我們就來聊聊這件事。

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衛懿公

衛懿公名姬赤，是衛惠公之子，衛國第18任國君，於衛惠公三十一年（前669年）五月即位為國君。姬赤在當世子的時候，便是一位胡作非為、驕奢侈靡的公子哥，一旦登基即位，更是變得一發而不可收拾。不過此君的喜好比較特殊，上台後並沒有沉溺於酒色之中，而是很喜歡養仙鶴，不僅斥巨資在國內外購買各品種的仙鶴，而且但凡有時間便跟仙鶴守在一起，痴迷得不得了。

隨著豢養的仙鶴數量激增，衛懿公發現原有的宮苑空間過於狹窄，不足以讓寵物們自由翱翔。正因如此，他便下令大規模擴建宮苑，至於所需費用，均從搜刮民財而來。不僅如此，衛懿公還不斷地提高仙鶴們的待遇，按照品質、體姿的不同將它們封為將軍、大夫，並給與豐厚的飲食。每當外出遊玩時，衛懿公都會把仙鶴帶在身邊，並依照官職、品級的不同，讓它們分乘豪華程度不同的車子，實在是滑稽得很。

衛懿公每次出行時，都會把仙鶴帶在身邊

衛懿公養鶴這件事超出國家開支可忍受的範圍，由此導致的國庫入不敷出現象越來越嚴重。面對著嚴重的財政危機，冥頑不靈的衛懿公非但沒有改弦更張，反而通過進一步向民間橫徵暴斂，來彌補財政的不足，至於百姓的溫飽生死，則全然不放在心中。正因如此，在衛國百姓的眼中，此時的衛懿公已經跟桀紂沒有區別，巴不得他早點死。

就在衛國百姓一片怨聲載道當中，北方的赤狄族率軍來攻，一路上勢如破竹，沒多久便進逼衛國的都城朝歌。衛懿公得知消息後，有感於國家兵力薄弱，難以抵禦驃勇善戰的蠻族，便在城中招募士兵，命他們火速趕往前線參戰。沒想到這幫人拿到兵器、鎧甲後卻拒絕參戰，並公然對國君冷嘲熱諷，聲稱既然仙鶴們享受高官厚祿，理應上陣殺敵，哪裡輪得到將士們為國分憂？

春秋中期形勢圖

要說衛懿公雖然有點糊塗，但卻是個有羞恥感、有血性的國君。當他聽到士兵們的抱怨後，並沒有強行驅使他們出征，而是在悔恨交加之餘把豢養的仙鶴全部驅散，然後又親率小部分死忠部隊開赴前線，發誓不擊退敵軍絕不回城。臨行前，衛懿公把留守重任託付給大夫石祁子、寧莊子，隨即親自披掛上陣，跟赤狄在熒澤交戰。

冬十二月，狄人伐衛。衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：「使鶴，鶴實有祿位，余焉能戰！」公與石祁子玦，與寧莊子矢，使守，曰：「以此贊國，擇利而為之。」與夫人繡衣，曰：「聽於二子。」渠孔御戎，子伯為右，黃夷前驅，孔嬰齊殿。及狄人戰於熒澤，衛師敗績，遂滅衛。衛侯不去其旗，是以甚敗。見《左傳·閔公二年》。

衛軍在熒澤全軍覆沒，衛懿公被殺

戰事的結果可想而知，處於劣勢的衛軍在熒澤全軍覆沒，衛懿公不僅戰死沙場，連屍身都被敵軍分食殆盡，只留下一副肝臟被遺棄在地（「翟人至，及懿公於熒澤，殺之，盡食其肉，獨舍其肝。」見《呂氏春秋·仲冬紀第十一》）。熒澤戰敗後，衛國再也無法組織起有效的抵抗，很快便遭遇亡國的命運，時在衛懿公九年（前660年）十二月。

衛國作為中原很重要的諸侯國，竟然很輕易地便被蠻族所滅，作為霸主的齊桓公聞訊後大驚，迅即召集盟國商議驅逐赤狄、助衛復國的事宜。次年（前659年），齊桓公聯合宋、曹兩國擊退赤狄，並擇立衛懿公的堂弟姬毀為君，是為衛文公。為防止赤狄族再次侵擾衛國，齊桓公又將其國民遷至黃河南岸的楚丘，就此衛國得以復國。

齊桓公聯合宋、曹兩國擊退赤狄，助衛復國

衛懿公因痴迷養鶴而導致身死國破的史實，經常被後世當做反面教材以警示帝王們，然而可悲的是，重蹈覆轍者卻依然比比皆是。如梁武帝蕭衍父子、南陳後主陳叔寶、南唐後主李煜、宋徽宗趙佶等人，雖說志趣、喜好不同，但因玩**物喪志以至國破家亡的軌跡，卻跟衛懿公相差無幾，實在令人有種「前人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人」之嘆。

史料來源：《史記》、《左傳》、《呂氏春秋》

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