上下五千年，孫權的謚號最霸氣！秦皇漢武都不敢用，孫權憑什麼？

評判一個人的是非功過，往往不是隻言片語就能敘述清楚，在古代，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，常常會給出一個具有評價意義的稱號，這就是「謚號」。謚號有兩個要點：第一謚號必須要符合死者生前的為人，第二謚號必須在死後由別人評定並授予。由於謚號有美謚、平謚和惡謚之分，因此向來注重名聲的中國古人，對於謚號極為看重，誰不想以美謚傳世？

舉個例子，民族英雄岳飛岳鵬舉，謚號武穆，岳武穆。根據《逸周書·謚法解》：克定禍亂曰武，布德執義曰穆。岳飛平定邊關的禍亂，金兵作亂，這個為武；道德高尚，講究忠義，佔一個「穆」字，擱在一起，武穆。當然了，能被授予謚號的人，生前的地位都很高，一般都是王公大臣，皇親國戚等等，歷朝歷代的皇帝自然也是人手一個。

唐朝之前，皇帝們謚號的評定還比較正常，都是正常的套路，很簡短，就一個字，比如「文、武、成、桓、昭、穆」等等，但是從唐朝開始，不知道是大臣們的臉皮太厚了，還是怎麼回事，謚號成了歌功頌德，溜須拍馬的工具。比如李世民的謚號，李世民最初的謚號是「文皇帝」，674年加謚為「文武聖皇帝」，749年再次加謚為「文武大聖皇帝」，754年再再加謚為「文武大聖大廣孝皇帝」，從一個字加到七個字！清乾隆的謚號更長：「法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝」！

據統計，西漢到清朝末期，歷代宗室、百官得謚者共10473人，最常見的謚號是文、武二字，各朝各代都有人獲得。但是有位皇帝的謚號確實古往今來獨一份，他就是三國時期的孫權，孫權的謚號很簡單，但是很霸氣就一個字：「大」皇帝。提起「大帝」，人們第一反應往往是漢武大帝、康熙大帝、李毅大帝等等，他們都是雄霸天下的君主，而孫權不過是三國時期偏居一隅的東吳國主，有什麼資格稱「大帝」？

其實「漢武大帝、康熙大帝」這不是謚號，只是一種尊稱而已，比如康熙謚號為「合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝」。而孫權的謚號就是一個「大」字，是由東吳群臣定的，不過這個「大」字並不是我們想像的溜須拍馬而來，是東吳群臣根據孫權的功績，結合《謚法》評定得來。因為《謚法》有解：「則天法堯曰大」，意思說能夠遵循上天的準則，且效法堯的行事就能稱為「大」。

古代君王，對於正統性是非常重視的。三國時代，曹魏稱帝有獻帝禪讓，蜀漢稱帝有血脈傳承，唯獨孫吳為正統問題煞費苦心。因此曹丕稱帝多年後，孫權才稱帝，孫權的理由是：吳國出現了大量的天降祥瑞，是上天希望孫權當天子，而非孫權自己想當皇帝。由此，孫權當皇帝是順從天意，因此，有「則天」一說。

堯是上古首領，他有三項功績：頒布曆法，方便百姓耕種；大禹治水，使人們免受災害；虛心納諫，讓百姓指出他的過錯，這三點成了後人效仿的方向，只要能做到這三點，孫權就能配得上「法堯」二字。

孫權執政52年，開發江南有功。春秋戰國時期，江南雖然有吳、越等國，但是直到秦漢時期江南仍是蠻荒之地，人煙稀少，經濟落後，孫權執政期間，江南地區才有了較大起色。他吸收北方流民，清繳山越，為江南提供大量勞動力。並且興修水利，開鑿運河，促進了江南的發展。

公元230年，東吳還發現了台灣，孫權派人跨海到達，加強了台灣與大陸的聯繫，是大陸到達台灣的最早記錄。孫權知人善用，善於採納下屬的勸諫，向臣下認錯，反躬自責。史書記載：「孫權善撫將士，能得臣下死力，將士都願以身事主。」讓孫吳一直都是人才濟濟，保證了江南的安穩。很不幸，雄才大略的孫權晚節不保，「年老志衰，讒臣在側，性多嫌忌，果於殺戮」，吳國最終黨爭劇烈，慘遭滅亡。

但是自古「逝者為大」，又「為尊者諱」，孫權的一生也算是功大於過，配得上「則天法堯」一說，「大皇帝」的謚號，也算是實至名歸。（參考資料：《三國志》、《逸周書·謚法解》、《謚法》）

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