魏碑奇珍《鄭文公碑》，肅穆莊重，雄強圓勁
《鄭文公碑》，即《魏兗州刺史鄭羲碑》，北魏摩崖刻石，北魏宣武帝永平四年（公元511年），鄭道昭為了紀念其父所刻。書寫者是鄭羲的兒子鄭道昭。當時鄭道昭是兗州刺史，剛開始刻在天柱山巔，後來發現掖縣南方雲峰山的石質較佳，又再重刻。第一次刻的就稱為上碑，字比較小，因為石質較差，字多模糊；第二次刻的便稱為下碑，字稍大，且也精晰，共有五十一行，每行二十九字，但並沒有署名，直至阮元親臨摹拓，且考訂為鄭道昭的作品後才受至重視。
鄭文公碑的筆畫有方也有圓，或以側得妍，或以正取勢，混合篆勢、分韻、草情在一體，剛勁姿媚於一身，堪稱不朽。結體寬博，氣魄雄偉。清代包世臣說：「北碑體多旁出，鄭文公字獨真正，而篆勢分韻草情畢具其中。布白本乙瑛，措畫本石鼓，與草同源，故自署曰草篆。不言分者，體近易見也。」是「真文苑奇珍也」。
鄭昭道（公元455—516年）北魏書家。字僖伯，自稱中嶽先生。滎陽（今屬河南省）人。官國子祭酒、光州刺史，後人秘書監，謚曰文恭。工書善正書，體勢高逸，作大字尤佳。
《鄭文公碑下碑》初拓本
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《鄭文公碑》集眾體之長，有篆書的筆法，隸書的體勢，行書的縱逸風姿，又有楷書的端莊。其用筆，既有篆法圓轉形成的圓筆印象，又有隸法方折形成的方筆感受。方圓兼備，變化多端，雍容大雅。或以側得妍，或以正取勢，混合篆勢、分韻、草情在一體，剛勁姿媚於一身，堪稱不朽。
此碑雄渾凝重，為書家所重。如包世臣、龔自珍都將它同南碑之冠的《瘞鶴銘》相提並論。歐陽輔評此碑說：「筆勢縱橫而無莽野獰惡之習，下碑尤瘦健絕倫。」葉昌熾更謂「其筆力之健，可以刲犀兕，搏龍蛇，而游刃於虛，全以神運。唐初歐虞褚薛諸家，皆在籠罩之內，不獨北朝第一，自有真書以來，一人而已」。又說：「余謂鄭道昭，書中之聖也。」近人祝嘉先生的評價是：「其成就決不在王羲之之下，應奉為北方書聖，與王羲之並尊。」鍾致帥《雪軒書品》中說「雲峰魏碑，承漢隸之餘韻，啟唐楷之先聲。不失為一代名作，無愧於千古佳品。」《鄭文公碑》正是從隸書向楷書過渡時期，筆勢尚有隸意，也出現了楷書筆法。清代包世臣謂此碑篆勢、分韻、草情畢具，有「雲鶴海鷗之態」,是魏碑書法藝術的代表作之一。包世臣說：「北碑體多旁出，鄭文公字獨真正，而篆勢分韻草情畢具其中。布白本乙瑛，措畫本石鼓，與草同源，故自署曰草篆。不言分者，體近易見也。」是「真文苑奇珍也」。而康有為在看過「鄭文公碑」後說，如果誰沒有見過此碑，就沒有資格談論書法。在清代，已成為「碑學」魏碑體不可多得的珍寶。如論南北兩派之代表作，則是南梁《瘞鶴銘》、北魏《鄭文公碑》，同是摩崖山書，風格相似，可謂南北雙星。清人龔自珍詩云：「欲與此銘（指《瘞鶴銘》）分浩逸，北朝差許鄭文公。」北派書寫者多為庶人，書不具名，故書法史稱北魏書法為民間書法，若以名而論，當推鄭道昭父子為一時冠冕，被譽為「書中之聖」、北派王右軍。
康有為曾譽《鄭文公》為「魏碑圓筆之極軌」。從拓本看，此碑的用筆確很渾圓，但看原石，實方筆居多。給人以圓筆感覺是因為它屬摩崖。
