宋代極得二王筆意者，就是他——
作為尚意派的代表人物，北宋書法蘇、黃、米、蔡「四大家」盡人皆知。然而，宋高宗卻對自己心目中的「四大家」作出評價，他在《翰墨志》云：「蘇、黃、米、薛筆勢瀾翻，各有趣向。」
薛紹彭《晴和帖》(又稱《大年帖》)
對於其他宋三家，米芾也是頗有微言。比如，他稱蘇東坡為「畫字」，稱黃庭堅為「描字」 ，稱蔡襄為「勒字」。 但對於薛紹彭，米顛可謂是高看一眼，厚愛三分，他說：「薛紹彭與余，以書畫情好相同，嘗見有問，余戲答以詩曰『世言米薛或薛米，猶如兄弟或弟兄。』」
薛紹彭《致伯充太尉札》
同為北宋書法家，薛紹彭與其他「尚意派」不同的是，他很好地繼承了「二王」正統，用筆圓潤含蓄，風格溫雅遒麗，鋒正而不顯露，流動而不浮急，行、草獨具晉人意韻。
元末文學家危素評價：「宋之名書者有蔡君謨、米南宮、蘇長公、黃太史、吳練塘最著，然超越唐人，獨得二王筆意者，莫紹彭若也。」
薛紹彭《危塗帖》
元虞集《道園學古錄》云：「米元章、薛紹彭、黃長睿方知古法，長睿書不逮，唯紹彭最佳。」又云：「南渡後言墨帖多米氏手筆，而薛尤雅正，《禊帖》臨帖最多，出其手必佳物，然世亦鮮矣。」
薛紹彭《昨日帖》
元趙孟頫云：「道祖書如王、謝家子弟，有風流之習。」又云：「脫略唐、宋，齊蹤前古，豈不偉哉！」又云：「薛書誠美，微有按模脫擊之嫌。」
薛紹彭《元章召飯帖》
明張丑云：「薛書緊密藏鋒，得晉、宋人意，惜少風韻耳。」又云：「法度森嚴，變化較少，品在海岳翁下。要非劉涇、吳說所能夢見。」
薛紹彭《雲頂山詩帖》
《書概》云：「道祖書得二王法，而其傳也，不如唐人高正臣、張少悌之流，蓋其時蘇、黃方尚變法，故循循晉法者見絀也，然如所書《樓觀詩》雅逸足名後世矣。」
元危素贊其書：「超越唐人，獨得二王筆意者，莫紹彭也。」
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