偉人夢與常人夢——馬哈福茲的《我們街區的孩子們》（下）

偉人夢與常人夢

馬哈福茲的《我們街區的孩子們》（下）

文|米琴

（文化特約作者）

對宗教史熟悉的讀者，很容易把這部小說中的主要人物艾德海姆、傑巴勒、里法阿和高西姆與宗教人物聯繫起來。艾德海姆在妻子慫恿下試圖偷看父親的秘密文件，被逐出莊園，讓人聯想到偷吃禁果被趕出伊甸園的亞當。傑巴勒、里法阿和高西姆三人的身世和事迹分別與摩西、耶穌和默罕默德有相似之處。亞當是人類祖先，代表普通人；而摩西、耶穌和默罕默德都屬於先知一類偉人。

在小說中，傑巴勒、里法阿和高西姆也都被民眾視為偉人。艾德海姆則不是偉人，只是個普通的好人。這可以從他和他的兒子胡麻姆之間的區別看出來。傑巴拉維選中艾德海姆做接班人管理家產時，後者欣然接受，毫沒顧及兄長們的感受。雖然艾德海姆是善良好人，可並非毫無私心。胡麻姆則不然。他得知祖父傑巴拉維獨讓他一人回莊園住時，認為祖父這麼做不公平。在祖父面前，他提到父母和其他兄弟姊妹，但傑巴拉維不許他多嘴，只讓他回去和家人告別一下。雖然胡麻姆看到莊園內的美麗花園甚是喜歡，可他決定放棄莊園的富裕生活和大好前途，留在父親身邊，和家人一起過苦日子。胡麻姆堪稱偉人，可惜剛成年就不幸受其兄傷害至死。

小說中的偉人都富於自我犧牲精神，會做出讓普通人心靈震撼的舉動。比如，里法阿曾拒絕富家女的婚事，為了救一個妓女而毅然娶她為妻。傑巴勒和高西姆為了解救受壓迫的街區民眾寧願放棄自己的富貴安逸生活，並不惜冒生命危險。偉人的夢想都不是為自己設計的，而是為群體、或是整個社會、甚或是全人類設計的。

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