趙孟頫精品行楷書法《松江寶雲寺記》

松江寶雲寺建成於唐大中十三年（859年），位於今上海市金山區亭林鎮。相傳「寶雲寺」曾有1048間，梵宇軒昂，綿延數華里，號稱「江南名剎之五，華亭之最」。由於飽經自然災害及戰火滄桑，「寶雲寺」屢修屢毀。元代重修時住持凈月立碑，牟巘撰文，廉密知兒海牙（漢名廉恂）篆額「重修寶雲寺記」，碑文《松江寶雲寺記》由趙孟頫書，當地人均將此碑稱「子昂碑」。書法密碼微店

光緒版《重修華亭縣誌》載「咸豐十一年毀於兵」，僅存山門及「子昂碑」。1966年，山門及「子昂碑」均被人為毀壞。碑額及不足原碑十分之一的殘碑（共70餘字）現存於亭林鎮政府內。

趙孟頫《松江寶雲寺記》行楷，今以墨跡本、碑拓本及光緒版《重修華亭縣誌》「重修寺記略」一文互為補充，並查閱有關史料，對《松江寶雲寺記》碑文重加整理，現將全文960字抄錄於下。為免歧義，下文中的通假字、異體字等保持原狀，不作改動。

【1】趙子昂《寶雲寺記》

【2】松江寶雲寺記；前朝奉大夫大理少卿牟巘譔

【3】集賢直學士朝列大夫趙孟頫書

【4】資德大夫江浙等處行中書省右丞廉密知兒

【5】海牙篆額顧亭林湖在華亭東南三十五

【6】里，湖南有顧亭林，顧公野王甞居此，因以為名。

【7】具載圖志，可覆視也。其地，今為寶雲寺，本號法

【8】雲，在顧亭林市西北。唐時有大長者吳仁約、楊

【9】師厚買地於此，立毗尼精舍，使堅脩二上士入

【10】京請院額，繼遂賜額為「法雲寺」。大中十三年庚

【11】辰寺始成，猶未言顧公斷碑事。天福五年，以水

【12】潦，遷寺於南，石晉開運元年十二月十日始畢

【13】工。寺之徒二人者，同夢金紫一偉丈夫，雲是梁

【14】朝侍郎，若有所屬。然明夕，二人又同夢其至，且

【15】告以斷碑處。晨起，尋舊寺基，果見片石，水次引

【16】縆，出之，已殘缺，僅有十四字，曰：「寺南高基，顧野

【17】王曾於此脩《輿地誌》。」眾始駭愕，乃即寺東偏立

【18】祠，奉之惟恪。烏乎！鬼神之情狀，蓋難言矣！弗燭

【19】厥理，往往推之茫昧之域。夫精氣為物，遊魂為

【20】變，《易·大傳》之辭也。自其變者而觀之，氣有所感，

【21】形諸夢寐。如聞音聲，如見容貌。而夢，則有安閒

【22】自夢者，曰正夢；恐懼而夢者，曰懼夢。二者固不

【23】同。彼用物精多，魂魄強，或有依憑，使人恐懼，因

【24】為妖厲，非正也。顧公自梁、陳、隨、唐、後梁、後唐、石

【25】晉，朝代隔絕，死而不亡，發於久幽，無所恐懼而

【26】夢，近乎正者也。未可以恠[4]誕疑之，略攷其一二：

【27】西漢有馮野王，列九卿，性剛潔。顧公字希馮，蓋

【28】慕之也。晚歸陳朝，甞撰《輿地誌》三十卷。此雲脩

【29】志，意即其時也。陳宣帝時，除黃門侍郎，此雲梁

【30】朝不忘梁也。劉漢甞稱天福十二年，以與石晉

【31】異。歐陽公非之，此天福五年則唐天福也。皆有

【32】關於寺及斷碑，因書之，使觀者無疑焉。王金陵

【33】介甫，梅宛陵聖俞，甞有詩記顧公遺蹟。歎其窮

【34】寒，亦不及斷碑事，蓋一時蹔游，不暇攷靈鑑等

【35】記耳。宋端拱時，邑人胡彥瑫興脩其寺。治平甲

【36】辰，始改法云為寶雲。淳祐戊申，景定庚申，相繼

【37】營脩。庚申之役最為壯麗。大元陞升華亭為

【38】松江。歲逾老，寺多頹圮。凈月師素習台衡教，自

【39】霅慈感，侍香來歸，寔為住持，再加整葺。辛丑七

【40】月，盲風怪雨之厄，罄捐己資，由中徂外，殿堂門

【41】廡，大作新之，不煩化施。但見碧瓦、雪脊、朱甍、穹

【42】礎，甃飾其垣墉，砥平其塗徑，翚飛其井亭，橫亘其

【43】石樑，頓異舊觀。而千石巨鍾，舂容叩擊，聲震四

【44】遠。諸天人，諸菩薩，圓通大士，應真羅漢，與夫靈

【45】山一會，儼然未散，亦各歡喜。乃莊嚴其相，蠲供具

【46】以奉之，復期懺以祝之，其願力所充，有以致此。

【47】丁未臘八日，凈月因來求記。夫成之難，繼之尤

【48】後之人尚毋忘前勞，益加持守，將使寺東顧公

【49】之香火，相為無窮焉。銘曰：宇宙中閒，萬法

【50】咸備。此理流通，有一無二。善教曰佛，妙用曰神。

【51】雖若不同，厥理則均。顧公有祠，寶雲是依。

【52】發幽著靈，殊塗同歸。顧亭之湖，余潤滲漉。寶雲

【53】之雲，奇彩紛郁。灑為法雨，普霑沙界。法與理貫，

【54】無在不在。至大元年五月望日，前住持釋

【55】凈月立石。住山：妙音；耆舊：師古、處新、行果、文思。

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