養生專家59歲離世！假如不養生，你我能活多少年？

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本文理論依據：《中醫養生學》、《黃帝內經·素問》

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎各位讀者。

這幾天，我國著名國畫家、藝術家，中醫養生學的倡導者，北京中醫藥大學客座教授梅墨生先生駕鶴西去，引來很多人的關注。而令人痛心的是，人們關注的焦點，不是梅先生畢生的藝術成就和學術成就，而是揶揄其作為養生專家，在年僅59歲的時候離去。

「59歲，連退休的年齡都沒到。一個養生專家如此，這足以說明養生無用了。一切關於中醫養生的說教，都是騙人的。」——網路上持此類論調的人，不在少數。

現在，我們來反思一個問題：如果養生無用的話，那我們儘可能不去養生。而一旦不去養生，我們又能活多久呢？

中醫養生理論告訴我們，「恬淡虛無，真氣從之。精神內守，病安從來」。這是《素問·上古天真論》里的話。它啟迪我們，要想長壽，就要放平心態，追求平穩而安寧的內心世界。我們違背這個道理，就容易生大病。臨床有太多腫瘤疾病患者，在發病前有嚴重的精神創傷史。《素問》里明確告訴我們：「嗜欲傷精，而憂患不止，精神馳壞，榮泣衛除，故神去之而病不愈也」。

中醫養生理論告訴我們，「飲食自倍，腸胃乃傷」、「是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密」。規律科學的飲食習慣，可以讓我們的生命得到延長。臨床有太多疾病，和飲食不規律密切相關。比如高脂血症、高血壓、胰腺炎、胃癌等等。古人早就說「多食咸，則脈凝泣而色變；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯……」誰不注意飲食的科學性，誰就容易生病。

中醫養生理論告訴我們，「人若勞於形，百病不能成」、「養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強不能堪耳」。就是說，適當的運動，可以讓人的身體如流水一般不腐。但是過度的運動和使用身體，卻有可以造成傷害。現代人很多的慢性病，都和運動不足、缺乏有關係，比如糖尿病在我國的爆發，就和運動缺失有關係。一個缺乏適度運動的人，很難得到長壽的眷顧。

中醫養生理論告訴我們，保護身體要順應四時來安排起居。《素問·生氣通天論篇第三》告訴我們：「蒼天之氣清凈則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序……」就是說，我們要順應大自然的四時變化，陰陽轉換。如此才能「法於陰陽、和於術數」。現代人很多的疾病，和熬夜有關係。比如三四十歲的人所頻繁出現的早搏，很多患者就有熬夜的毛病。

總而言之，中醫養生學理論，是以天人合一的思想為特色，以形神兼養的理念為基礎，用質樸的理念，解讀人生命的規律。誰遵守這個規律，誰就有機會長壽。違背這些規律，就很難長命百歲。

因此，我們說，離開了中醫養生思想，我們就喪失了太多長壽的可能。說中醫養生為無稽之談、毫無價值的人，是對生命規律的蔑視，是對博大精深的中醫傳統文化的蔑視。

接下來，一個關鍵問題是，既然中醫養生如此重要，那麼研究中醫養生理論的人，為何英年早逝呢？

疾病的發生，原因多種多樣。運用養生理論和實踐，無法規避所有疾病的發生原因。中醫養生理論從誕生之日起，探尋的就是一般的、適用於絕大多數人群的保健規律。它的本質，就是先民和疾病鬥爭的產物。它是不斷發展和變化的。所以，我們不能奢望踐行中醫養生，就可以終生無疾。

目前為止，梅墨生先生到底因何病離開人世，尚沒有明確消息。但可以肯定的是，疾病發生有它特殊的原因和個體的差異。因此，梅先生的離開，不代表中醫養生的虛偽。這就像得了病的醫生，不代表他不會致病一樣。

防彈衣，不能保證一個人在槍林彈雨中安然無恙。但是誰能說防彈衣無用呢？

所以，廣大的吃瓜群眾不應該因為梅先生的離開，而嘲諷養生的無用，更不應該否定梅先生作為養生理論的倡導者，所做出的傑出貢獻。一個懂得養生的民族，一個關注健康的民族，一個對生命充滿了敬畏和敬仰的民族，才是真正強大，而有希望的民族。

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