陳子庄：我死後，我的畫定會光輝燦爛！

陳子庄（1913—1976）。自幼習畫，早年在成都等地賣畫，受齊白石、黃賓虹啟發。中年生活坎坷，仍作畫不輟。1988年在中國美術館舉辦遺作展轟動畫界。

文 |陳子庄

事繪畫藝術要先有理論——所謂理性認識，然後再充分實踐，不斷總結經驗，不斷否定舊我，這樣才能逐漸達到藝術的高層次。

陳子庄作品

繪畫，起初是描摹大自然，然後「生化」（即提高與創造）。生化的本領得自作者內心的修養，一個畫家在藝術上成就的大小，就看其人修養之高低。

陳子庄作品

繪畫須通「心靈」，須得「機趣」，此四字，論及者寡，能做到者更少。

陳子庄作品

我的繪畫最大的特點是描寫大自然的性格。在理論上，一幅創作是作者全人格、全生命力的表現，我努力想做到這一點。

陳子庄作品

繪畫一道有兩個要素，一是性靈，二是學問。無性靈不能駕馭筆墨，有學問才能表現思想。

陳子庄作品

必須於性靈中發揮筆墨，於學問中培養意境，兩者是一內一外的修養功夫，筆墨技法是次要的東西，繪畫光講技法就空了。有人光講意境，無學問來培養，則是句空話。然而如沈石田、文徵明，學問雖好，但缺乏性靈，筆墨也會落空。八大、石濤有學問有性靈，可稱雙絕。性靈是根蒂。治學當治本，不應治末。

陳子庄作品

畫畫友兩種境界，一是「畫」，一是「寫」，「畫」是描畫，「寫」是表現，寫胸中逸氣。繪畫藝術離不開「寫」，但觀古今畫人之作，大多是「畫」而不是「寫」。

陳子庄作品

「我死之後，我的畫定會光輝燦爛，那是不成問題的。」

徐悲鴻的馬

「徐悲鴻的馬過熟，都是那一匹，畫窮了。」

關山月畫的梅花

「關山月畫的梅花，像是從窗口看出去的景，等於照相機鏡頭的功能。畫面有些像過去村姑剪紙梅花，一個方框框填滿，無布局，無組織，無境界，無意趣，無動人的內容，無驚人的技能，不是內心先想一種情景再來畫，而只是濃、淡兩層點起就是了。無意境不能成一幅畫。」

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