《菜根譚》：在心靈澄澈時，反省自身，擺脫束縛內心的枷鎖
國學文化《菜根譚》：在心靈澄澈時，反省自身，擺脫束縛內心的枷鎖。
對於內心的私慾和妄念，我們需要時刻的自省，及時的去除，才不會被這些私慾和妄念所左右自己的心思。
《傳習錄》中有這樣一句話：殊不知私慾日生，如地上塵，一日不掃便又有一層。
這是王陽明在《傳習錄》中說的一句話，王陽明說最近你們很少去提問，為什麼呢？如果人不用功的話會以為什麼都知道，覺得遵循過去的道理去做就可以了，卻不知道人內心的私慾都是每一天都在生成，就好像地上的灰塵一天不掃，又有一層灰塵。
而我們需要做到的，就是把內心的私慾當作剛萌發出來的嫩芽一樣，每天反省自己，一旦有那些妄念和私慾產生，就及時的去除。一件事物，在剛發剛萌發的時候就及時的糾正，比較容易改正，如果說長成氣候再去拔除就非常艱難。
在國學文化《菜根譚》中有這樣一句話：一燈螢然，萬簌無聲，此吾人初入宴寂時也，曉夢初醒，群動未起，此吾人初出混沌處也。乘此而一念回光，炯然返照。始知耳目口鼻皆桎梏，而情慾嗜好悉機械。
這句話意思就說燈光微弱閃爍著，大地寂靜無聲，這是很多人剛要入睡的時候。早上的時候從夢裡蘇醒，萬物悄然未動，這是剛從夢中走出來，如果能利用這一天靈光來讓自己的心靈澄澈，反省自身的一切，就會明白耳目口鼻都是束縛我們心靈的枷鎖，而情慾嗜好也會使我們人性也是讓我們人性墮落的工具。
對於每個人來說，人生成長階段都是不斷塑造完善自我的一個過程。
我們最初會有很多的問題，比如說我們在之前的文章中也聊到過一個人，年輕的時候很容易受到外界物慾的左右，而讓自己內心產生更多的私慾和妄念。在這樣的一種狀態之下，我們修鍊的就是不斷減少這些妄念的產生，而減少的方式，就是要通過自我反省去做到。
不斷的自我反省，一旦發現自身有問題的時候，及時的糾正，有的時候那些妄念就是混淆內心清凈的東西，而且它是不斷膨脹和無止境的，一環接著一環，在你所接觸的事物中，不斷的膨脹和擴張，沒有滿足。
那麼我們存在於這個俗世之間，不可能完全的杜絕對於慾望和物質的需求，但是我們需要保留一個合理的度。而我們每日自我反省，就是去掉那些不合理的慾望。
《菜根譚》中說，通過反省會明白耳目口鼻是束縛我們心靈的枷鎖，為什麼會有這句話呢？就是說我們是通過耳目口鼻來感受外界的誘惑的。就像《道德經》中所說的五色五味五音，這些來自外界眼花繚亂的物慾，會對我們產生誘惑。
而我們是通過耳目口鼻來感受這些外界誘惑的，所以說菜根譚中就說，耳目口鼻這些東西都是束縛我們心靈的枷鎖的這種說法。但是我們在這個時候不能完全的去杜絕，只能從內心去出發，懂得適可而止。
這需要有一種超脫之心，有自我反省的意識，才能夠保持心靈的一個虛空和平和，這才叫做修身養性。
本文由國學書舍原創，您對於這一篇國學智慧怎麼理解的呢？
