黃文勇│致敬宋韻——「黃式」束口盞
「華夏民族之文化，曆數千載之演進，造極於趙宋之世。」——陳寅恪
宋追求清逸之意韻，內觀內省與禪悟修道融合，形成對平易淡泊之崇尚，這清淡含蓄、內斂天然的審美取向，在當代的文學、書畫、陶瓷等藝術作品中極致呈現。
北宋范溫在論及詩文的韻味時，對宋韻有極好的概括：「行於簡易閑澹之中，而有深遠無窮之味」。這種簡易閑淡的風尚，貫穿於宋代的各種藝術門類之中。其清淡含蓄、內斂天然的審美取向，很好的概括宋代的精神主張，也為文人最高審美趣味。
這種天然淡泊之美，於建盞上展露無遺。建盞粗胎為底，施燒以黑釉，釉不覆蓋全胚，露以胎底。釉色紋理變化萬千，或含蓄內斂，或矅變光彩奪目。粗胎的平淡與釉色的不凡相融，很好地詮釋了簡淡意遠，與品茶之清逸最為默契。
今日飲茶風尚存，然而飲茶之韻味卻是寡淡，用一隻帶有宋韻禪意美學的茶器品茗，這份審美或精神的追求，願為更多人所傳承……
宋盞——宋代美學之作
宋朝是中國文化歷史中極其輝煌時期，其中宋瓷的藝術造詣更異常閃耀，不管是在種類、樣式還是燒造工藝等方面，均位於巔峰地位。宋瓷之一的建窯建盞因茶而生，是宋時盛行的禪悅風氣和理學思潮的產物，蘊含審美文化崇尚「氣韻」之美的思想。
建盞與茶絕妙之處在於禪宗思想，目光從外在世界轉移至注重自身修養，提供了一條心靈解脫的道路。
「黃式」束口盞——用創新致敬傳承
建盞因「鬥茶」而生，「湯上盞可四分則止，視其面色鮮白，著盞無水痕為絕佳。建安斗試，以水痕先者為負，耐久者為勝……」宋代鬥茶，講究「白」湯色，建窯茶盞因胎和釉中都富含鐵質，故多呈現灰黑色，利於彰顯茶色之白，所以備受推崇。
束口盞是鬥茶最標準化的盞形，其特徵口沿曲折，外緣向內凹，內壁這相應形成一周凸圈（注水線）。這形態在點茶時，茶湯有了明顯參考高度，內凸式也讓茶湯不易溢出，形態雖是簡單設計，卻是極思巧妙，佩服塑造工匠之思。當時宋代鬥茶所用的是約12.5cm的大口徑盞，這一容量點茶、觀茶極為合適，但隨著飲茶方式的革新，已不太適合現代人品茶使用。盞器的傳承不是按部就班，保留原來美學韻味的同時創新融合設計才是最佳的傳承。
「黃式」系列束口盞，是黃文勇致敬宋代美學經典之作，在宋盞經典器型「束口盞」基礎上傳承和創新設計而成。保留束口盞標誌化特徵——口沿曲折，外緣向內凹，注水線留存，讓宋盞的文化氣韻完美呈現。
將盞口直徑尺寸調整為9cm，盛茶容量的改變是為更適合現代人分茶和品泡需求。「工欲善其事，必先利其器。」建盞雖為鬥茶而生，但隨著飲茶方式的變革，作為茶具跟隨進化至更適合現代人喝茶的茶器，才是真正的「利其器」，也讓傳承有更重要意義。
建盞和其它茶器不同，鐵胎底使其質量飽滿，因此建盞韻味講究沉穩大氣，「黃式」束口盞增加高度形成很好的壓手感，讓盞器更加符合現代人的喝茶方式及人體工學。足牆加入嵌束線的專利設計（外觀設計專利：2017300319882），讓質樸的盞型融入細節、細膩和靈動，更有質感。黃文勇「黃式」束口盞系列，以經典束口盞為載體，傳承宋盞經典神韻，呈現出一派天真、淡泊、洒脫而又渾厚的特色，讓執盞之人得予淡然愉悅。
手作——匠心溫度
建盞目前的製作已有進入機器化的模式，機器化塑胚降低了製作門坎，但對比機器和手工的胚胎，即可發現機器坯生硬，缺少靈動。「黃式」系列束口盞是工藝美術大師黃文勇誠心之作，因此全部手工拉坯、塑型，以匠心之手，化腐朽為神奇，擇土為型，塑之筯骨。匠人的手作賦予作品的靈魂，這種微妙之感，當您執起盞時，就能感覺到差異性，品茶講究的是韻味，茶是手工與自然之作，自需茶器神韻為之匹配，唯相通才是妙極。
釉變——隨緣而塑
「黃式」束口盞釉色以硬木草木灰為原料，吸天地精華，釉色更顯別緻。韻動烈焰間，水乳交融，圖案脈動幻化迥然不同。以火為礪，點石成金，盞之有魂，流光溢彩，光芒絢麗。各樣釉色，隨緣而塑，不強求，不刻意，如心境隨遇而安。
黃文勇匠造 黃美金監製
黃文勇跟隨父親黃美金在傳承黑釉瓷器技藝基礎上，力求創新。收藏大量宋盞標本、完整件，研究其結構和線條，思考其外觀和設計，作品全採用傳統的手拉坯技法，使傳統的工藝得到更好的發揚，每盞精心製作，只為極致之作，每盞出窯精挑細選，只為存世完美，品質保證，極具收藏價值。
TAG:古盞堂 |