逝者徐中玉：一輩子教書育人的語文大師
張英
文學界泰斗、華東師範大學中文系終身教授徐中玉先生今天凌晨3：35逝世，享年105歲。
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徐中玉，105歲，華東師大教授
徐中玉，1915年出生於江蘇江陰，著名文藝理論家，作家，語文教育家，華東師範大學中文系終身教授、名譽主任。著有《魯迅遺產探索》《古代文藝創作論》《激流中的探索》《徐中玉自選集》《美國印象》等，主編文學研究叢書7套、大學教材《大學語文》5種及《大學寫作》《古代文學作品選》等。1981年，由徐中玉擔任主編的全國第一本《大學語文》教材出版。近40年，僅全日制本科《大學語文》教材，累計發行3000多萬冊。
1915年，徐中玉生於江蘇江陰一個清貧的中醫之家，在江蘇省立無錫中學高中師範科畢業後，徐中玉當了兩年小學教師，1934年憑服務證考入國立山東大學中文系。七七事變後隨校內遷，轉入重慶的國立中央大學讀完大學，後入國立中山大學研究院文科研究所當研究生兩年，畢業後留校任教。
1978年至1984年，徐中玉擔任了兩屆華東師範大學中文系主任，作出一項史無前例的規定：凡是在創作上已經取得成績的學生，畢業論文可以用文學作品代替。趙麗宏的畢業論文是一本詩集。孫顒在學時創作的長篇小說《冬》1979年出版，徐中玉當即發表文章給予熱情支持。華東師範中文系出現了全國知名的「華東師大作家群」。
鑒於中國大學教育照搬蘇聯模式，「大一國文」整整中斷30年，徐中玉和南京大學校長匡亞明聯合發起倡議，1980年在上海召開全國高校大學語文教學研討會，組成中徐中玉任主編的《大學語文》教材編審委員會。徐中玉主編的五類《大學語文》教材至今發行量累計超過3000萬冊，他主編的中國文藝理論界核心期刊《文藝理論研究》，以及《古代文學理論研究》《中文自1學指導》，幾十年里，受惠者遍及全國。
在《南方周末》工作期間，我曾來到華東師大二村徐中玉先生的家採訪。老人90多平方米的家裡，客廳、房間，窗沿、桌子上，到處擺放的都是書、雜誌，報紙，還有文件袋和資料。
2013年徐中玉捐出生平積蓄100萬元和5萬多冊藏書，設立「中玉教育基金」，2014年12月，徐中玉接過第六屆上海文學藝術獎終身成就獎。
本文為徐中玉教授專訪之一。
國文
作為公共課，《大學語文》在建國前在許多高校都已開設，名字和叫法也不一樣，有叫「中國文學名著選讀」，有叫「文選及習作」的，口頭統一名稱叫《大一國文》。
它是新文化運動的副產品，因為新文化運動衝擊了古漢語的教學，同時又帶來了白話文的流行，所以從高中到大學，就都有必要彌補文言文和增補白話文這兩方面的需要，這才出現了《大一國文》。一是著重文言文的根基教學，二是幫助學生理解和把握白話文的規範，無論文言還是白話，都立足於「語文」。
這門課程一誕生就沒有統一的教材，也是各編各的教材。北方的大學就比較開放，《大一國文》除了文言文，還有白話文和外國文學作品；南方的大學比較保守，都是講文言文，強調傳統。
但在師資安排上，各個大學都非常重視，課程開設面向所有的學生，安排的都是最好的老師來上課。比如當時的清華大學，都是做有教學經驗的朱自清、呂叔湘等先生長期擔任這門課的教師，很多人想上還上不了這門課。
每學期除了講文章外，必須要學生做六次作文，老師也要仔細地點評改閱，還要作些綜合性的評閱指導。後來為什麼統統取消了，只讓中文系的學生保留這個傳統，我不清楚。
我當時的山東大學讀書，採取就是清華北大的做法，用系裡最好的老師，知識面比較廣的人來教《大一國文》。因為「九一八」事變爆發學生運動，學校不開除幾個領頭的學生，聞一多、梁實秋、沈從文等人就走了，但還有老舍、台靜農、游國恩、葉石蓀留下來教書。
教我大學語文的是當時已成為《楚辭》專家的游國恩先生，我其他的老師馮沅君、陸侃如等先生都上過這個課。還有郭紹虞、朱東潤、許傑等先生都上過這個課。
恢復
解放以後，新中國成立，《大一國文》採用的是郭紹虞、章 以兩教授編的教材。 「文言文白話文之爭」塵埃落定，白話文的規範也漸趨穩定，《大學語文》又發生了一些變化，慢慢向文學、語言文字和文化三方面融合。但因為1952年的的教育學前蘇聯，文理科分家，高等院校大調整，《大學語文》課程不再開設，從此中斷了30年。
1978年，南京大學校長匡亞明和我共同倡議，在高校里恢復《大學語文》課程，南京大學在全國高校中率先恢復了《大學語文》。隨後，華東師範大學等一批學校也陸續恢復了這門課程。
我們當時恢復《大學語文》有一個背景，新中國成立以後我們成天講思想，政治第一，幾十年里中學、大學裡講的一些文學課程都是強調思想強調政治，把某種現成的觀點灌輸給你，跟它講的一樣那就最好，結果到最後往往把人民日報社論搬上來。這種情況當時並沒有完全消除。
文革結束了，高考恢復，但我們招進來的學生讀書少，語文水平偏底，說話象喊口號，寫作象大字報。文革把我們古代優秀的東西都否定掉了，大家都講假話，我們共同承認的優秀東西都沒有了。我們應該教給學生一套合理的東西，讓學生具有比較廣博的 視野和心胸來接受古代優秀的東西。
匡亞明認為，大學生連祖國語文都不能掌握，如何正確理解科學知識完善地表達科研成果？而且文學經典作品有助於通過學生語言表達和書面表達能力，提高個人修養和文化素質。恢復開設《大學語文》，意義重大。
