孔子：憑謙和做人，憑正直做事，憑底線處世論語心得第24集

論道，弘揚中華傳統文化，替往聖繼絕學，為萬世開太平。孔夫子告訴我們：憑謙和做人，憑正直做事，憑底線處世。

孔子有云：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

人生，，本來就是一場無止境的修行。

做人，做事，處世，是人生循序漸進、不斷積累的過程。【微信公號：老子微言V】

憑謙和做人

所謂謙和，就是謙虛，和氣之道。

人活在世上，學會要俯下身子做人，以謙卑的態度，對待萬事萬物，一步一個腳印往前走，才能完成一世的修行。

古人云：「謙受益，滿招損」。

謙和之心不是卑微，不是懦弱，而是智慧。

就算是至聖先師孔子，也懂得謙虛的美德：

對於孔子的老師是誰這個問題，讀者朋友們普遍接受的答案是老子。

的確，孔子和老子的確是亦師亦友的關係。但是孔子還有一位老師，那就是七歲的孩童項橐。

兩千年前的一天，孔子和諸弟子看到東南方向有紅光閃耀，懷疑有聖人降臨，於是決定親自驅車尋找。

孔子一行來到一個小村前，看到項橐和其它孩童在用石頭磊城牆。

弟子大喝讓路,項橐正色道:「「城躲車馬，車馬躲城？」孔子見此童出言不凡,便命弟子繞「城」而過。

午後，孔子又在村前汪塘中戲水玩耍,便駐足觀看。此童笑道:「鴨生而會水,爾等為何卻不識水性?」弟子答道:「鴨有避水毛,故浮而不沉。」

此童又問:「葫蘆無毛,為何也浮而不沉?」弟子又答:「葫蘆中空,故浮而不沉。」此童又問:「鍾亦中空,又為何沉而不浮?」

弟子啞然。出身沒落貴族的孔子，感受到了自己生活常識的淺薄,認為項橐就是那位聖人，遂拜為老師。

成熟的麥穗往往都是謙卑的低著頭，只有中空的蒲草，才隨風招搖。

越謙虛的人，越是淵博而深刻；恃才自傲只會止步不前，自毀長城。

常懷謙卑敬畏之心，用更高的標準要求自己，用更廣博的心態去欣賞他人，學習他人，人生自然處處通達。

憑正直做事

正直，就是行正道，堅正念。它意味著公正、無私，意味著光明磊落、一身正氣。行得正，坐得端。

孔子在《論語·述而》篇中曾經說過：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」。

做人做事，一定要剛直坦率，再難，也要做一個真君子。

在《呂氏春秋·去私》里，有這樣一個故事。

話說在春秋時期的晉國，南陽缺一個地方官。晉平公問當時的中軍尉祁黃羊：「愛卿覺得，這個職位誰能勝任呢？」

祁黃羊回答：「解狐這個人很有才幹，他來當南陽縣官特別合適。」

晉平公很吃驚，他問祁黃羊：「解狐不是你的仇人嗎？你推薦他幹什麼？」

祁黃羊笑著回答：「您是問我誰能當這個縣官，不是問我誰是我的仇人呀。」

晉平公明白了他的苦心，隨即，派解狐去南陽做縣官。解狐上任後，在當地勵精圖治，為百姓們做了不少實事，南陽百姓交口稱讚。

過了一段時間，晉平公又問祁黃羊：「現在朝中又缺一個法官，愛卿以為，誰又能擔此重任呢？」

祁黃羊說：「祁午能擔當得起。」

晉平公又感到很驚訝：「祁午不是你的兒子嗎？」

祁黃羊達到：「祁午的確是我的兒子，可您問的是誰能去當法官，而不是問祁午是不是我的兒子。」

晉平公再次被祁黃羊的赤誠打動，於是就任命祁午為法官，後來祁午果然是公正執法，明鏡高懸。

孔子聽完這個故事，評價道：「祁黃羊推薦人才，對別人不計較私人仇怨，對自己不顧慮遠近親疏，這才是大公無私啊！」

古人云：寧向直中取,不向曲中求。

當一個人面向陽光的時候，黑暗自然就被甩在了身後。

品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，才能身正心安夢魂穩，海闊天空。【微信公號：老子微言V】

憑底線處世

為人處世，是有原則，有底線的。它既是言行所依據的準則，又是個人的邊界。

孔子在《論語》中說道：君子有所為，有所不為。

一個人靠不靠譜，看他能否堅守心中底線。

《後漢書?楊震傳》上，記載了這麼一個「暮夜無知」的故事：

楊震赴任東萊太守時途經昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見。

王密想送他十斤黃金，面對這種行賄的行為，楊震拒絕了。

王密說：「暮夜無知。」夜深人靜，這裡只有你我，沒人會知道這件事的。

楊震卻義正詞嚴：「天知，神知，我知，你知，怎麼說沒有人知道呢!王密羞愧而返。

同是暮夜無人時，王密以黃金十兩行賄，而堅守底線楊震不為金錢所動。這就是楊震身為太尉，位極人臣。而王密只能在他人的故事裡當個陪襯的原因。

底線就是我們人生雷池是邊界線，只能用作自我警戒，而不可輕易逾越。

自律，使人自由。講原則，守底線的人，自然更容易做成大事。

度者，律也，范也。

做人可以有所不知，但卻不可不謙卑；

做人可以有所不為，但卻不可不正直；

做人可以平凡一生，但卻不可不守底線。請您轉發分享，福生無量!【微信公號：老子微言V 未完待續......】

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