他是解放西藏第一將軍,據傳他擔任西藏軍區司令員時見過活佛虹化
張國華,原名張富桂,1914年12月出生於江西省永新縣懷忠區北鄉官山當邊村。1927年10月,隨著湘贛邊界秋收起義部隊的到來,永新縣霎時間燃起了革命的火焰。幼年的張國華因父親參加了紅軍而遭到地主的扣押、折磨,但他並未畏懼退縮,而是緊跟父親腳步,於1929年3月參加了中共永新縣西北特委游擊隊,後編入紅4軍第32團。
1930年3月,張國華加入中國共產主義青年團,次年加入中國共產黨。1933年12月,張國華參加瑞金「紅軍大學」首期培訓,學習了政治、軍事課程,提高了革命軍人的素養。1934年,張國華任福建汀州教導團政治委員,在江西矮子嶺戰鬥中表現出色,榮獲三等紅星獎章。1934年10月,由於中央蘇區第五次反「圍剿」失敗,中央紅軍被迫撤離根據地,時任紅一軍團第二師六團總支部書記的張國華參加了長征。
長征勝利會師後,張國華任紅軍河東抗日游擊支隊政治部主任。隨後參加了抗日戰爭、解放戰爭,身經百戰。開國大典不久,成都戰役還在進行,中央決定派張國華領兵入藏。1950年7月初,張國華率領的十八軍全部抵達甘孜。部隊所到之處,秋毫無犯。這一切,都看在格達活佛的眼裡。於是,格達活佛主動接待了張國華。他說:「我認識西藏地方政府和三大寺的人,如果張軍長需要,我本人願意去拉薩勸和。」張國華覺得此事非同小可,立即向上級報告,建議格達活佛以西南軍政委員、西康省人民政府副主席的身份,前往拉薩談判。中央很快複電同意了。
令人意想不到的是,格達活佛抵達西昌後,在英國特務福特的唆使下,西藏當局軟禁了他,並於1950年8月22日將其殺害。消息傳來,張國華震驚之餘,感覺和平解放之路不少那麼容易。於是,向西南局和中央軍委建議,進行昌都戰役。他認為:只有打開昌都的大門,才有可能和平解放西藏。
昌都戰役在張國華的指揮下,於1950年10月7日發起。10月18日,右路部隊如期抵達並搶佔了恩達,封死了昌都的藏軍退路,正面部隊快速進攻昌都,於10月24日拿下昌都,殲滅了藏軍6個代本(相當於團)全部、3個代本各一部,計5738人,其中斃傷180人,俘虜898人,爭取一個代本投誠起義4317人,活捉了英國特務福特。
進軍西藏的大門被打開,和平解放西藏的曙光突現。西藏地方政府終於接受了中央人民政府的建議,派出以阿沛·阿旺晉美為首的和談代表團到北京談判。1951年5月15日,張國華也奉命回京參加談判。西藏和平解放協議簽訂後,掃清了進軍西藏的障礙。同年10月,進軍西藏的部隊在張國華和譚冠三的率領下全部部署到位。紅旗順利地插到了世界屋脊上。
1952年2月,以人民解放軍第十八軍為基礎,成立了西藏軍區,同時撤銷十八軍番號,司令員由張國華擔任,政委由譚冠三擔任。1955年5月,西藏軍區由軍級上升為大軍區級,直接歸中央軍委領導,張國華、譚冠三分別升任大軍區司令員和政委。同年9月,中央軍委授予張國華中將軍銜。張國華將軍擔任西藏軍區司令員期間,由於堅持正確的宗教政策,保護佛教僧侶及文化文物,避免了寺廟的毀損,由此,人們送給他一個美麗的稱號——稱他為「保護菩薩」的「佛光將軍」。
在西藏期間,除了建設西藏,搞好民族團結。1962年10月20日,張國華將軍指揮對印自衛反擊戰取得勝利,共斃、俘印軍7000餘人。到了文革時期,混亂的局面,使得張國華在舉步維艱的環境中要處理大量棘手事務,日夜無休,他的高血壓、冠心病、支氣管炎等病症反覆發作,1972年2月20日,張國華主持會議正在作講話時,心臟病突發,倒在會場上。2月21日,張國華與世長辭。
網路上看到一些文章,流傳著張國華將軍在西藏時親眼目擊了老活佛「虹化」的傳奇故事。覺得比較有趣概述如下:
據傳,1952年,德格益龍人索朗南傑「虹化」之時,有很多人親眼目睹,其中就有時任西藏軍政領導的張國華將軍。索朗南傑是當地的一位著名的老活佛,張國華將軍事前被告知:「第二天早上他將離開西藏。」張將軍當時並不知道「虹化」是怎麼一回事,以為他離開此地就去送行。
張將軍到了索朗南傑的寺院,他看到這位活佛端坐大經堂中央,並不來接待客人。張將軍一時不解,就和衛兵一起站著看。見本寺廟的其他僧人來了,都圍坐在活佛的四周,一會兒人到齊了,只見活佛從座位上冉冉騰起,先騰起又落回原地,第三次騰起時,忽聽到「轟」地一聲巨響,如打了一個大雷,活佛忽然消失不見,只見一朵紅雲飛空而去,事後人們檢視現場,什麼痕迹也未留下。
虹化是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。據說,修鍊大圓滿到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去,進入佛教所說的空行凈土的無量宮中。自蓮花生大師將佛教密宗從佛陀的故鄉越過喜馬拉雅山脈帶到雪域藏地,一千多年來,藏地成就虹身者不計其數。據印度南方高級顯密佛學院編撰的《前譯光明史》統計:「蓮花生大師在桑耶期間有多吉登炯等具各種神變之二十五大成就者,同時耶巴密乘寺成就光身者有一百零八人------
在很早以前,小編就看過有關藏傳佛教種種神秘現象的文章,不知真假也是覺得很神秘很有趣。但對藏傳佛教是一直心存敬仰的,認為他們的信仰是發至內心的真誠信仰,是他們靈魂在雪域高原美麗舞蹈。與小編在家鄉接觸到的以盈利為目的的俗和尚是有天壤之別的。


※張賢約將軍煮皮帶充饑三過草地,與夫人相伴58年,隔年同月同日同時逝世
※姚文元的父親和母親
TAG:謝流石 |