北宋皇陵變成了耕地，麥田裡的宋神宗永裕陵
宋英宗趙曙做了四年皇帝就駕崩了，雖然在位時間短，但自此英宗一脈當皇帝就變得明正言順了。他的兒子趙頊繼承了皇位。趙頊當政初年針對當時北宋積貧積弱的現狀，破格提拔王安石進行了著名的「熙寧變法」，但由於保守派的頑強抵制，變法沒能徹底鋪開和延續。後在五路攻夏和永樂城大敗後，趙頊精神上遭到重創，38歲鬱鬱而終，葬永裕陵。廟號「宋神宗」。
宋神宗在位年間，出現了很多大文豪，有醉翁之意不在酒的歐陽修、千古風流人物的蘇東坡、唐宋八大家的王安石和曾鞏、砸過缸編資治通鑒的司馬光等等，可以說宋神宗的時代是一個文風盛行的時代。
而神宗的永裕陵就位於現在的鞏義市芝田鎮八陵村，這個村的名字本身就帶有故事性，可能指的是北宋全部皇陵「七帝八陵」，也可能指的永裕陵、永泰陵和附葬在兩座皇帝附近的幾座皇后陵。
有了前面永昌陵和永熙陵被守陵人拒絕拍照的先例，來到這裡時非常小心，把車停的遠遠的。
永昌陵在一片荒地之上；永熙陵的神道成了跳舞的廣場；但當永裕陵就這麼乾脆的呈現在麥田裡時，心裡還是一時難以接受。
「普天之下莫非王土」，但是一千年後皇帝的墳墓卻成了老鄉家的莊稼地。打出來的糧食成了地地道道的「皇糧」。
聽別的守陵人說，種地的農民分到土地後，嫌石像太佔地方影響種地，就想著法子挖坑把石像往地里埋。
宋陵的地宮沒有爭議都被盜過，所以最有價值的就是神道兩邊留存下來的石刻群。
永裕陵的石刻是北宋皇陵晚期造像的代表，雕刻技術精美高絕，尤其是上馬石和鎮陵武士名冠海內,代表了北宋晚期陵墓石刻形神一體的藝術巔峰。
但是永裕陵的保護現狀可以說相當不容樂觀，地下的東西就不用說了，地上的石像有很多整體丟失，倖存下來的大多沒了頭，南邊一路之隔還有帶煙囪的工廠。
沒有拍多久，守陵人就從小屋裡走了出來，傳達了上級領導不讓拍照的說法，其實我是很想向她要一份不讓拍照的下發文件，但是出門在外多一事不如少一事，就算了，不過我始終沒有弄明白上級領導到底是出於什麼目的不讓拍照。怕泄密嗎？宋陵的現狀早已經不是什麼秘密；怕社會輿論嗎？感覺也沒有必要！
