中國畫傳統人物畫十八描——中國古代人物衣服褶紋畫法
十八描，中國畫技法名，古代人物衣服褶紋的各種描法。明代鄒德中《繪事指蒙》載有「描法古今一十八等」，分為：一、高古遊絲描；二、琴弦描；三、鐵線描；四、行雲流水描；五、螞蝗描；六、釘頭鼠尾描；七、混描；八、撅頭丁描（撅，一作橛）；九、曹衣描；十、折蘆描；十一、橄欖描；十二、棗核描；十三、柳葉描；十四、竹葉描；十五、戰筆水紋描；十六、減筆描；十七、柴筆描；十八、蚯蚓描。亦見於明代汪砢玉《珊瑚網》，其中釘頭鼠尾作釘頭鼠尾描，撅頭丁作撅頭描，其餘同。上述各種描法，都是根據歷代各派人物畫的衣褶表現程式，按其筆跡形狀而起的名稱。清王瀛將其付諸圖畫，並註明每種描法的要點。現在我們看見的總結十八描技法的圖畫即是出自他手。
十八描總結為三大類：
一是遊絲描類。它行筆慢，多以中鋒出之，壓力均勻，線性始終如一，變化較少。鐵線描、曹衣描、琴弦描皆屬於這一類。它的代表作者是顧愷之。
二是柳葉描類，它行筆快，變化多，壓力多在線條的中斷。棗核描、橄欖描、行雲流水描均屬之。它的代表作者是吳道子。
三是減筆描類，它的特點是行筆快，多用側鋒，與紙面壓擦力大，壓力多集中在線的一段，而又由線到面，線性變化大。竹葉描、枯柴描等皆屬之。梁楷最喜用此法。
一、高古遊絲描
亦稱「春蠶吐絲描」。中國畫線描技法之一，中國古代人物衣服褶紋畫法之一。因線條描法形似遊絲，故名。其畫法為：用中鋒筆尖圓勻細描，要有秀勁古逸之氣為合。《繪事雕蟲》：「遊絲描者，筆尖遒勁，宛如曹衣，最高古也。」《點石齋叢畫》：「煉筆擎納，衣褶蒼老緊牢。」此描法適合表現絲絹衣紋圓潤流暢之感，古人多用於描繪文人、學士、貴族、仕女等。如顧愷之的《女史箴圖》等。工藝繪畫的刺繡、壁畫等常用。
代表作品：晉?顧愷之《女史箴圖》、《洛神圖卷》
東晉 顧愷之 女史箴圖（唐摹本）絹本設色 25×349厘米 大英博物館藏
《女史箴圖》局部，（傳）東晉·顧愷之，絹本設色，縱24.8厘米，橫348.2厘米，現藏英國國家博物館。
《洛神圖卷》
二、琴弦描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。其線條外形平直、挺成，形如琴弦，故名。描法特點《點石齋叢畫》：「用正鋒，腕中無怒降，要心手相應，如琴弦亂不斷。」清?王瀛：「用中鋒懸腕筆法，須留得住，如頗筆皴法，心中相應不亂。」迮朗：「行筆如蒓，直而朗澗，周舉所造也」等多種。此描法適合於表現絲絹質地垂降衣紋。
代表作品：唐?張萱《搗煉圖》、 唐?周昉《簪花仕女圖》
《搗練圖》，（傳）唐代·張萱，絹本設色，縱37厘米，橫147厘米，現藏美國波士頓美術館。
周昉 簪花仕女圖（局部一）
周昉 簪花仕女圖（局部二）
周昉 簪花仕女圖（局部三）
周昉 簪花仕女圖
《簪花仕女圖》，（傳）唐代·周昉，絹本設色，縱46厘米，橫180厘米，現藏遼寧省博物館。
三、鐵線描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。產生於魏晉隋唐之際，為表現硬質布料的重要技法。此法線條的力度均勻而富有彈性，宛如屈曲盤旋的鐵絲一般，故名。圓筆中鋒，起落筆禿鈍形，剛勁挺拔，綿長有力，宜表現莊嚴肅穆之感。用這種線條畫出來的佛像，別有一種莊嚴的氣象。歷代宗教繪畫常用此法，如元代永樂宮壁畫。從繪畫作品看，顧愷之、閻立本、李公麟等畫家在作品中的勾線，亦都譽為「鐵線描」。
代表作品：元?永樂宮壁畫 、青龍寺壁畫
四、曹衣描（曹衣出水）
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。曹衣描又稱「曹衣出水」、「曹家樣」，是由北齊曹仲達創造的。指兩種相對的衣服褶紋表現程式。相傳唐代吳道子畫人物，筆勢圓轉，衣袂飛動；而北朝齊曹仲達畫佛像，線條稠疊，衣服緊窄，後人因稱「吳帶當風，曹衣出水」。這兩種著名的描法，也流行於古代雕塑和鑄像。 「曹衣出水，吳帶當風」主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現方式。
代表作品：龍興寺出土的北朝佛像
五、戰筆水紋描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。此描法近似水紋波浪，故名。用中鋒下筆尤宜藏鋒，衣紋重疊似水紋而頓挫，疾如擺波。《宣和畫譜》稱：「周文矩……善畫，行筆瘦硬戰掣，有煜（南唐李後主）書法。」傳為周文矩作《重屏會棋圖》，衣紋線條簡細、流利，呈曲折戰顫，屬此一描法典型。
代表作品： 五代?周文矩《文苑圖》、《重屏會棋圖》
《重屏會棋圖》，五代·周文矩，絹本設色，縱40.3厘米，橫70.5厘米，現藏北京故宮博物院。
六、蚯蚓描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。清?王瀛說：「春蛇秋蚓，以譬作書無骨之弊，然險惡太過尤多近俗，蚯蚓當如篆書，圓筆為佳。」作書忌鋒芒畢露，此描線條既非無骨又應防鋒芒太露。
代表作品：現代?齊白石《人物畫稿》
七、蘭葉描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。從豐富的衣紋的曲折向背為體現的一種描法，尤其獨立性。特點是壓力不均勻，運筆中時提時頓，產生忽粗忽細、形如蘭葉的線條。棗核描、柳葉描屬於這一類型。
代表這一線法的畫家是吳道子，可惜他的很多作品，沒有一個留傳下來，只能從傳為他作的《送子天王圖》和古書記載中，略加印證，圖中線型比鐵線描轉折提頓的幅度加大，根據《廣川畫跋》稱：「吳生畫人物如塑，旁見周視、蓋四面可會意，其筆跡畫細如銅絲余盤，朱粉厚薄，皆見骨高下，而內起陷處」，可見其線的表現力可達到雕塑般的立體感。他一人兼擅蘭葉、柳葉、棗核、混描諸法。這一描法的繼承者也有很多，像宋代李唐的《採薇圖》，元代《永樂宮壁畫》，明代陳洪綬和張路及浙派畫家的人物畫等，都長於使用蘭葉線描法。
代表作品：唐?敦煌《維摩經變圖》、宋?李唐《採薇圖》、元代《永樂宮壁畫》、明?朱瞻基《武侯高卧圖》 等。
《採薇圖》，宋代·李唐，絹本設色，縱27.2厘米，橫90.5厘米，現藏北京故宮博物院。
八、螞蝗描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。其線條用筆外形似近似螞蝗，故名。宜表現布質較硬的衣紋褶痕。其畫法特點，清代王瀛說：「伸曲自然，柔而不弱，無臃腫斷續之跡。」《點石端叢畫》：「正鋒，用尖成圭角，如螞蝗系。」又有《珊瑚網》：「馬和之，顧興裔類，一名蘭葉描。」
代表作品：宋?馬和之《月色秋聲圖》、《清廟之什圖》
《清廟之什圖》局部
局部
局部
《清廟之什圖》局部，（傳）南宋·馬和之，絹本設色，縱27.5厘米，橫743厘米，遼寧省博物館藏。
九、棗核描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。汪阿玉說：「尖大筆也。」運用大筆揮灑，中間轉折頓挫圓渾，成棗核狀，以表現麻布質感衣紋，故名。用筆須藏鋒。王瀛說：「棗核描亦如橄欖描」。其實二者外形相似。傳為吳道子《觀音像》石刻、衣紋曲折中鼓起，顯示線之節奏韻律。當屬此一描法。工藝繪畫中常用之。棗核描為古十八描之一，頓頭如同棗核狀，線條行筆中亦有棗核狀的用筆變化。
代表作品：唐?吳道子《觀音像》、清?金農《佛像圖》、清?羅騁《丁敬像》
《丁敬像》，清代·羅騁，紙本設色，縱108.1厘米，橫60.7厘米，浙江省博物館藏。
十、行雲流水描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。其線條有流動之感，狀如行雲流水，故名。清?王瀛說：「用筆如雲，舒捲自如，似水轉折不滯。」迮朗說：「行雲流水者，活潑飛動。……」李公麟白描《免胄圖》中，畫面迎風飄動的旗幟和兵土身上軟質罩衫，線條流暢，極似此種描法。明清道釋人物畫中的細布袈裟多用此法。
代表作品：宋?李公麟《維摩演教圖》、《免胄圖》、清?任渭長《頭陀僧像》
李公麟 免胄圖 紙本白描32.3×223.8cm 台北故宮博物院藏
十一、橄欖描
中國古代人物衣服褶紋描法之一。用尖大筆。下筆頓挫撆納，落筆收筆須藏鋒，區別於「釘頭鼠尾」。清王瀛說：「起訖極輕，中極沉著。……」元顏輝《蛤蟆鐵拐仙像》中的李鐵拐棉衣襤褸，其衣紋線條頭尾細尖，中間粗如蛇腹，形似橄欖狀。敦煌唐人佛像也用此法。
代表作品：元?顏輝《李仙圖》、《蛤蟆鐵拐仙像》、清?羅騁《葯根和尚像》
《蛤蟆鐵拐仙像》，元代·顏輝，絹本設色， 每幅縱191.3厘米 橫79.8厘米，現藏日本知恩寺。
十二、折蘆描
中國古代人物衣服褶紋的一種畫法。其線條形似蘆葉折轉，故名。勾線時尖筆細長，長於撇捺，由圓筆轉為方筆之法，仍須方中有圓，圓用隸法為之。然待干後勒以淡墨能使之厚重，並增強立體感。梁楷《六祖劈竹圖》屬此一描法典型。其衣紋方棱削勁，銳利，給人以剛勁、強烈之感。
代表作品：宋?李唐《採薇圖》、 梁楷《六祖撕經圖》、《六祖劈竹圖》
《六祖劈竹圖》，南宋·梁楷，紙本，縱73厘米，橫31.8厘米，現藏日本東京國立博物館。
十三、橛頭釘描
禿筆線描，是一種寫意筆法，馬遠、夏圭多用之。頓頭大而方，側鋒入筆，有「斧劈皴」之筆意。線條粗而有力。
代表作品： 明?李在《歸去來兮圖卷之二<臨清流而賦詩>》
十四、竹葉描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。宋代畫墨竹盛行，以此技法寫人物，其線條近似竹葉，因而得名。《點石齋叢畫》：「用筆橫卧，為肥短撆納，如竹葉」。清?迮朗說：「撇納微短，似個、介也。」說明描法結構近似畫墨竹。王瀛說：「視蘆葉為短，似柳葉為長。」其實三種描法近似，只是腕中用力的輕重，徐疾有不同變化。《蘆葉達摩圖》中達摩的粗麻衣裳從領口到足上，線條極似竹葉，屬竹葉描的典型。
代表作品：佚名《蘆葉達摩圖》、明?殷善《鍾馗圖》、清?禹之鼎《芭蕉仕女圖》
十五、釘頭鼠尾描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。起筆粗頓，如鐵釘之頭，收筆似鼠尾，故名。傳統人物畫重要技法之一。其特點，在起筆時須頓筆，收筆時漸提漸收。頭禿尾尖，起落有致，細勁中見骨力，多用於寫意或半寫意線描人物，有草書筆意，講究一氣呵成、筆筆連貫。清代任伯年常用此法。清?王瀛說：「畫有大蘭葉、小蘭葉兩種描法，如寫蘭葉法。」《夷門廣牘》：「此描法首創於北宋武洞清。」宋?李唐作《炙艾圖》衣紋線條，用中鋒勁利筆法，線形前肥後銳；清?任伯年的《風塵三俠》衣紋線條更逼肖此種描法。
代表作品：宋?李唐《炙艾圖》、清?任伯年《群仙祝壽圖》、《風塵三俠》、 清?任渭長《蘭陵老人像》
《炙艾圖》，宋代·李唐，絹本設色，縱68.8厘米，橫58.7厘米，現藏台北故宮博物院。
十六、柴筆描 （枯柴描）
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。後人因其形似枯柴而命名。清?迮朗：「散亂如柴，亦減筆也。」枯柴與減筆相差不大，前者渴筆較多，後者乾濕並濟。宜用大筆紫毫逆鋒橫卧，頓挫如寫篆隸書法，得蒼古雄勁之意，剛中有柔，整而不亂為宜。明?吳偉、張路、周臣所作人物服飾屬這一類型。
代表作品：明?吳偉《柳岸閑步圖》、現代?蔣兆和《流民圖》 、 劉文西《祖孫四代》
十七、減筆描
中國古代人物衣服褶紋畫法之一。此類線描實際是隨著國畫一部分向寫意而發展的變體。方法是把壓力偏向一端，運筆加速，如電光石人，有時線面結合，竹葉描、柴筆描屬於這一類型。用側鋒疾馳行筆，線條富有變化，遒勁有力。減筆者，是高度概括對象。王瀛稱之「以少勝多，少許難於多」。
減筆描的代表畫家是梁楷。以前基本上還是處於工筆線描階段，自梁楷創出了減筆描，就為以後的寫意線描及濃淡交互的描法，開創了道路。梁楷《李白行吟圖》整個身軀以潑墨四，五筆畫成，而頭部鬚髮用細線描繪。此一畫法對以後水墨畫的發展影響極大。
代表作品：宋?梁楷《李白行呤圖》、明?徐渭《驢背吟詩圖》
《李白行吟圖》，南宋·梁楷，紙本水墨，縱81.2厘米，橫30.4厘米，現藏圓明園。
十八、混描
中國古代人物衣服褶紋描法之一。見於古代人物畫中，後人據其描法特點命名。畫法是先以淡墨勾衣紋褶，繼而以濃墨醒之，最後用赭石復勾，使其深厚。清?迮朗說：「隨筆勾描。」意謂勾描之隨意性，能增強線條的生動感。
代表作品：清?閔貞《八子觀燈圖》、清?蘇長春《五羊仙跡圖》
《八子觀燈圖》，清代·閔貞，紙本設色，縱121厘米，橫70.5厘米，現藏揚州市博物館。
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