當今書法界十大病狀

僵

關鍵在於體制僵化。中國的書法體制仍然是「計劃體制」。這個體制的基礎，是以全國書展為主體的展覽以及相應的評獎體系。幾十年一貫制，按兵不動。按理說，各級書協都是群團組織，各類活動屬於群眾性文化活動，但實際上，由於書協組織的特殊性，書協的官方色彩非常濃重。書協組織也由此而帶上了一定的「衙門色彩」，所開展的活動，也就不可能僅僅是「群眾性」的。比如「國展」，儘管每辦一次，都引來很大意見和爭議，但「國展」就是「國展」，只要其「國」字型大小身份擺在那裡，它就始終可以牛氣衝天。或許有人會說：除了「國展」，全國不是有許多書法活動在開展嗎？是的，群眾性書法活動確實不少，但在眾多活動中，起主導作用的依然是這種書法體制。為了增強活動的「權威性」，舉辦者在經濟能夠承受的情況下，總是想方設法掛上「中國書協主辦」之名，掛名費自然是不菲的。只要你有能量拉上「中國書協」一起搞活動，入選獲獎便如囊探物而已。許多地方舉辦書法活動，為何非耗費重資拉上「書協」這面大旗不可？奧秘在於，活動啟事中必有一條：獲獎者可以具備加入書協的條件。

偏

「偏」是「僵」的派生物。人的身體一旦有「偏」，包括偏頭疼、偏癱、偏執狂等等，都不是好事情。書法原是一種書寫工具，是識文斷字者掌握的一種基本技能。進而上升到審美範疇，成為文人墨客抒情達意的風雅「餘事」。書法形態和風格盡可以如同萬物生長那樣多種多樣，自由發展，而無人為的貴賤高低之分。但是，上個世紀八十年代「書法熱」風起雲湧，書法展覽體制應運而生，這一機製為書法的發展起到了一定的促進作用，久而久之，卻發展到偏一乃至極端，走上了「偏道」。之所以說「偏」，是因為這一機制導致一條重要原則，這就是：凡是入選「國展」的，便是「正統」的，便是「高水平」的，否則便是「野路」的，「低檔次」的。所謂「國展」成為衡量書法家及書法作品水平高低的「強權」標準。或許書法當權者會說：我們並沒有強令書法家們圍著「國展」團團轉，書法家和書法愛好者盡可以「百花齊放」。然而，當「中國書協」成為書法家「朝野」之分的唯一標準，而是否入展「全國書展」又成為能否加入「中國書協」的重要標準(實際上近乎「唯一標準」)之後，書法家們難道還有其他選擇餘地嗎？如果這根「指揮棒」出現偏差，書法大潮出現偏差就成為在所難免之事。

媚

做人最忌媚態、媚骨，書法貴在風骨、風神，而書法一旦與「媚」連在一起，將是多大的不幸。書法看似一場全民運動，似乎機會均等。但實際上書法資源操控在少數書壇權貴手裡，書法家們，特別是尚未出道的基層書法家和廣大書法愛好者們，為了獲取在書壇的一席之地，不得不「摧眉折腰」事「評委」。國展、全國大賽評委操控展事、賽事，把神聖的書壇，變成了名利場。

丑

書法在退化，退化得越來越丑，而且丑得冠冕堂皇，丑得理直氣壯。原因在於，一些掌握著書壇話語權的人們，按照他們的意志，變換了美醜標準，把明擺著丑的字體，貼上「創新」、「流行書風」、「現代書法」等標籤，然後宣稱：這就是當今的書法之美。與其說這是「指鹿為馬」，倒不如說這是「皇帝的新裝」更確切。誰要是對這些「丑」字提出異議，只消輕易地給你扣上一頂「不懂」的帽子就行。

浮

我們這個民族曾經深受「浮誇風」之苦，當書壇的「浮」症出現時，便令人分外憂慮。當我聽說一位書協官員宣稱：全國至少有1億人在搞書法時，第一個感受便是：書法大躍進來了。如果說凡是動一動筆頭的人都算是「搞書法」，「1億人」也許並不誇張。然而，動一動筆就真的算是「搞書法嗎」？寫毛筆字的真的都是書法家嗎？

雜

書壇是個大雜燴，只要他想要這個名，就可以自命為書法家。特別是不少官員對書法「情有獨鍾」，以特殊身份「強勢」進軍書法領域，成為當今書壇一「景」。中國的書法傳統，原本倒真是官員和書法家不分的，書法作為士大夫雅玩的「餘事」，不少官員本身就是書法家。區別在於：古代的官員本來就是書法家，而現在則是先成為官員，然後順手拿一頂「書法家」的桂冠戴戴。

俗

百病均可醫，唯俗難治。書壇之疾，其俗在骨。試舉一例：一位行政級別不低的「狂草家」，「狂飆」一般驚現書壇，作報告，出集子，風光無限，真實水平，明眼人一望便知。然後，卻有不少書壇權威人物，紛紛出面喝彩叫好。這位官員我也曾有過一面之緣，感覺還是不錯的，不失儒雅之風，他對書法，確實是出於個人愛好。問題在於，憑他的身份，一「愛好」，別人便針對他的「愛好」「鬧」起來。一般人瞎起鬨可以理解，問題在於，書壇權威也無原則地跟著吹捧，除了「俗」氣熏天，還能再說些什麼！

怪

有人用腳趾寫字，有人用牙齒咬筆桿寫字，有人把女子倒過來，用她的頭髮寫字。可以說，凡是想得出的稀奇古怪的辦法，都有人用過了。目的只有一個：博得別人的眼球。這種「怪招」，都只是小丑式的雜耍而已，與書法無關，或者說，它們永遠不可能成為嚴格意義上的書法作品。但從某種意義上說，「怪」風之所以盛行，一個原因，可能緣於正道難進。

貧

書畫同源，書畫往往密不可分。但我們應該看到書法與繪畫，還是有區別的。我們固然不能輕易下結論，說學書法比學繪畫要艱難，書法與繪畫要真正成功，要成為大家，都是十分艱難的，但是，學書法比學繪畫更難以入門，卻是客觀現實。在書畫市場，賣畫卻比賣字容易得多，價格也要高得多。在一個區域，賣畫致富者肯定多於賣字致富者。書法的確是寂寞之道，乃至貧窮之道。對於大部分書法家而言，如果他沒有其他經濟收入，單靠書法肯定是難以度日的。許多書法家的主要收入，是靠辦書法班，教小朋友學書法，這些書法班的小朋友中的佼佼者，靠書法上美院，畢業之後，可能仍然不得不走上他的老師辦書法班教小朋友的老路。書法家這種物質上的貧乏，極有可能影響到心態，影響到操守，影響到對書法理想的追求。

虛

越是物質生活貧乏，越容易激起對物質生活的追求，越容易挖空心思去賺錢。當書法成為一種賺錢的工具，那麼書法家和手藝工匠，和商人沒有什麼兩樣，淡化和流失的是文化積澱。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！