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司馬光的3大罪狀,別人不敢講,我來

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司馬光在很多人的心中一直以來都是一個大儒、聖賢,他也得到了很多當時老百姓的擁護,以及後世的高度評價,更寫成了歷史巨著——《資治通鑒》

但在筆俠的心目中,這些都不能掩蓋他犯下的3大錯誤,每一個錯誤都足以讓他名譽掃地,哪3個?且聽筆俠慢慢道來:

1、「以母改子」

「以母改子」什麼意思呢?當時宋神宗剛駕崩,司馬光等就想將王安石的新法推翻。但皇帝3年喪期還沒滿,新皇怎可對先皇的政策加以改動?那可是大不敬,再加上「以子改父」(宋哲宗改宋神宗),又是大不孝,所以司馬光一時無從下手。

最後,司馬光想出了這個曠古絕今的損招,把宋神宗的母親高太后(現太皇太后)搬出來,用她的名義廢除王安石的新法。

以前只知道「婦從夫、母從子」,到了司馬光這裡居然可以顛倒過來了,你看他這用心是多良苦?居心是多叵測?

對於一個飽讀聖賢書的大儒來說,這種性質的手段實在是太低劣了,簡直令人髮指。司馬光口口聲聲說自己忠君愛國,不知道他效的是哪門子忠?愛的是哪門子國?宋哲宗長大以後將如何面對這個曾經視他為無物的「忠臣」呢?

2、「小仁大不仁」

司馬光在大眾面前的口碑很好,在於他始終擺出的是一幅大慈大悲的菩薩面孔,在力所能及的範圍內,他能做到身體力行,造福一方百姓,這固然是好事。

如果僅此而已,司馬光就做到了「仁」,但是,他捲入了和王安石的一場「仁義之戰」,他的「小仁」就變成了「大不仁」。這是什麼意思呢?

王安石變法是一場針對全國的「大仁」,他的目的是讓國家和百姓都富強起來,取得雙贏,這自然傷害了既得利益者的利益,這些人就是官、商。他們之間到底是什麼樣的關係呢?

舉個例子吧:森林之王老虎管不完整個森林,就讓去管理各片區域。久而久之,狼吃得膘肥體壯,老虎吃的卻越來越少,於是老虎決定省掉部分狼的環節,直接從小動物身上取得食物。

小動物所能提供的食物有限,這樣一來狼的食物就變少了,吃過魚忘不了魚腥味,狼就不樂意了,他們又不敢明面上去跟老虎搶食物,只有把氣都撒在小動物身上。

這樣,小動物們東西沒少給,受的氣反而比以前更多了,於是他們也不樂意了,狼就把責任全都推給老虎,說是他要改變這一切的。於是不明就裡的小動物們就嚷嚷著還不如恢復舊制,其實他們不知道:如果再堅持一段時間他們的好日子就要來了,因為只有老虎吃飽以後才能保護整片森林,同時還可以壓制狼群,小動物們才會有安全感。這下好了,狼巴不得小動物們起來反對,老虎妥協後,他們又可以吃香的喝辣的了。

從此,小動物們繼續過著原來的生活,老虎和狼的關係卻變得緊張起來,當旁邊的獅子入侵的時候,他們變成了一盤散沙。

司馬光就是那部分只要看到有百姓起鬨就馬上跟著反對的人,他保護了群眾眼前的利益,卻讓他們陷入萬劫不復。因為老虎一旦吃不飽了,它還是會直接向小動物們下手。

所以,司馬光是「大不仁」

3、「華不如夷」論

在司馬光的理論中,中原人天生就應該耕田種地,騎馬射箭是野蠻人才應該乾的事情,所以,中原人不是野蠻人的對手,大宋也沒必要跟西夏這樣的蠻子拼武力,那豈是文明大邦之舉?漢武帝要是聽到他這樣的理論,不立馬推出午門斬首才怪。

於是,司馬光痛快地將王安石時期辛苦打下的西北4鎮全部歸還西夏,並恢復榷場和斷絕的歲幣,注意,是大宋給西夏的歲幣,不是西夏給大宋的。

這樣,和平終於到來了,難怪人人都對司馬光歌功頌德,真是功德無量啊!連遼和西夏都派來使者恭賀大宋得了一個司馬公,天下太平矣!這真是一種辛辣的諷刺。

審視歷史,不能只看表面,你得看實質。

明天繼續……

本文作者《蜀山筆俠》,一個文章會「說話」的歷史作者,專註於不同角度看歷史,探索不一樣的春秋。

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