品德堪比岳飛，貢獻大於袁崇煥，這三位英雄咋沒成為影視劇主角？

只要有錢賺，就沒有拍不出來的影視劇，只要有小辮子，只要有人扯著公鴨嗓叫「小主兒」，只要有人跪著自稱奴才，那影視劇就不愁賣，甚至也不愁收視率。所以明明是金錢鼠尾，卻拖著油光鋥亮的大辮子，康熙乾隆紛紛「微服私訪」。這樣的影視劇從來就不缺擁躉，自然也就不愁找投資拉贊助。

比較令人欣慰的是《岳飛》有人拍了，儘管主演不夠硬氣；比較有爭議的《袁崇煥》也沒少拍，不管是「歷史劇」還是「武俠劇」，哥舒翰袁崇煥的形象都很高大。但是在歷史上有三位大英雄，品德堪比岳飛，貢獻大於袁崇煥，這三位大英雄為啥沒成為影視劇主角？我們分析之下會得出一個結論：戰功卓著威名赫赫的三位英雄之所以不受製片人和導演青睞，原因只有五個字：不好找投資，或者說不好拉贊助。

提起宋朝精銳部隊和名將，人們耳熟能詳的是楊家將、呼家將、岳家軍，連真偽未知的「挑滑車」「八大鎚」「呼延慶打擂」「十二寡婦征西」「穆桂英挂帥」，也都被翻拍翻唱出了數不清的版本。但是宋朝第一軍事世家、滿門忠烈的鐘家軍，尤其是老種經略相公种師道，也是沒有《水滸傳》提了一句，可能根本就不為人們所知。

在宋朝，沒有哪一個軍事家族，有種家軍那麼多嫡系子弟為國捐軀。種世衡、種諤、种師道三代為將，五代子孫從軍，數十人戰死沙場。楊業膝下並沒有「七狼八虎」，「六郎延昭」其實是老大。而種家軍的創始人種世衡，卻實實在在有八個出色的兒子（古、診、諮、詠、諤、所、記、誼）和兩個出色的孫子（師道師中）。

據《宋史·卷三百三十五·列傳第九十四》記載，要是宋朝的昏君和姦臣忠臣們不對種家軍進行打壓和掣肘，那麼不但西夏猖獗不起來，就連靖康之恥也是有可能避免的：「種氏自世衡立功青澗，撫循士卒，威動羌、夏，諸子俱有將材，至師道、師中已三世，號山西名將。徽宗任宦豎起邊釁，師道之言不售，卒基南北之禍。金以孤軍深入，師道請遲西師之至而擊之，長驅上黨；師中欲出其背以掩之，可謂至計矣。李綱、許翰顧以為怯緩逗撓，動失機會，遂至大衄，而國隨以敗，惜哉！」

种師道鬱鬱而終，种師中壯烈殉國：「師中獨以麾下死戰，自卯至巳，士卒發神臂弓射退金兵，而賞齎不及，皆憤怨散去，所留者才百人。師中身被四創，力疾斗死。」

但是說書藝人乃至後來的製片人和導演，對种師道和種家軍都不感興趣，因為在種家軍身上看不到他們最想看到的愚忠。被昏君奸臣殺掉甚至誅滅九族，只要有一人倖存，依然「忠心不改」，這才是很多人感興趣並要大力宣揚的。種家軍數十子弟血灑疆場而不是在昏君刀下引頸就戮，這樣的題材，他們不感興趣。

种師道戰功卓著，種家軍威名赫赫，但是很多人居然是通過花和尚魯智深，才知道有老種經略相公這麼一號人物的，這也不知道是誰的悲哀——可以肯定，不是种師道與種家軍的悲哀。

除了种師道和種家軍，還有兩位名將和兩隻勁旅好像也被評書演義乃至影視劇給遺忘了，他們就是李如松和他的關寧鐵騎以及戚家軍舊部、左宗棠和他的楚軍。

李如松的事情不讓多說，因為明神宗萬曆皇帝派李如松出征，他幫助的和打跑的兩方面勢力，都不想讓李如松太有名。有李如松在，李舜臣就是一個打醬油的，有李如松在，什麼鬼石曼子、賤岳七本槍，通通都是垃圾。

所以李如松雖然打出了大明軍威國威，但是卻被他的友軍和敵軍聯起手來抹殺和忽略了，至於李如松的袍澤，不可說，說不得，沒有錢，也拍得不得。

李如松的家人不拍（錢袋子攥在李如松敵人手裡），他幫助的玉米（很奇怪他們敢拍）拍了，但是那裡面的明軍將領好像驕傲而又無能，都成了陪襯李舜臣的路人甲乙。

比起李如松來，左宗棠更是憋屈，因為他的事迹更加「說不得」，即使拍了，也可能播不出來。倒是品德戰績都不如左宗棠的曾國藩和李鴻章，因為「忠於朝廷」而很受熒屏熒幕歡迎。至於左宗棠，也只有西北邊陲的左公柳寂寥無聲，默默地追憶著他的功績。

但要說到拍成電影電視劇，還是別鬧了：沒有誰會去拍一個播不出來的電視劇，因為根本就不會有人投資……

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