看看劉備入蜀一政策，就明白張魯為何「寧為曹公奴，不為劉備客」

三國時期，漢中最後是為劉備所佔，但是在劉備之前，最早是張魯佔據漢中，爾後被曹操所得。劉備入蜀之後，派人攻打漢中，才被劉備所得。建安二十年，曹操討伐張魯，張魯的弟弟抗曹失敗，張魯逃亡巴中。劉備打算將張魯接到益州來，讓人去勸張魯入蜀，張魯卻喊出了震撼後世的一句話：「寧為曹公作奴，不為劉備上客」！憤而降曹。

張魯此舉實在不合人之常情，曹操討伐張魯，是他的當前大敵，而劉備和曹操是對立的，敵人的敵人就是朋友，張魯又何出此言呢？這個要從張魯的身份和經歷說起。張魯在東漢末年的軍閥割據中是一個很特殊的存在。他首先是一個軍閥，並且割據漢中，跟其他諸侯不一樣的是，張魯建立的是政教合一的政權！

張魯很有來頭，他是張陵的孫子。張陵是五斗米教的第一代天師，而張魯繼承了這一地位，是五斗米教的第三代天師，同時據說他還是張良的十世孫！張魯以五斗米教起家，繼承自父親張衡，並把五斗米教發揚光大，來到漢中後，依靠部眾，擊敗太守蘇固，經過苦心經營，割據漢中，將近三十年，吸納百姓十萬戶，連西面的劉表，南面的劉璋，對他非常忌憚。

張魯奉行政教合一，在漢中地區，大多信仰五斗米教，這就是張魯的安身立命的根本，沒有信徒的供奉，他張魯就是一個普通人。所以張魯考慮到的，曹操考慮到了，但是劉備沒有考慮到。早年間張魯曾跟隨劉璋之父劉焉，在巴蜀之地擁有很多五斗米的信徒，可是當劉備佔據益州後，對五斗米信徒多方打壓，這點使張魯頗為厭惡。而曹操對五斗米教並無成見，張魯利益權衡後，選擇曹操也是情有可原的。

張魯投降曹操以後，攜帶大量的信眾來到長安、洛陽和鄴城三地，利用曹操對張魯的優待，或明或暗的向社會的上層和下層傳播五斗米教。經過曹魏時期和西晉的發展，到東晉時，五斗米教取得了很大的發展，勢力已經擴展到了北方和中原地區，就連大書法家王羲之都是五斗米教的信眾！五斗米教最後演變成赫赫有名的道教，傳播於天下，這才是張魯投降曹操的真正打算。

張魯之所以說那句話，其實說給曹操聽的，讓曹操知道，他是真心投降曹操的，並沒有首鼠兩端，以取得曹操更大的信任，也為自己後來的發展打下了基礎。歷經亂世的張魯，明白自己到底需要什麼，所以他寧願投降曹操，也不願意跟隨劉備，也就在情理之中了。這廝絕對是一個情商、智商雙高的人。（參考資料：《三國志》《後漢書》《三國演義》）

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