《山海經》之殤，妖帝帝俊插手凡間事，惹戰神刑天殺上天庭的傳說

中國上古神話傳說當中，有許多的神氐，這些神氐有很少一部分在《封神演義》之中演義過，而在《西遊記》之中更是寥寥無幾，所以在許多網友的心目當中，往往將《西遊記》和《封神演義》的神仙體系當作了中國神話傳說的正統，但是要記得，這兩部小說都是編撰於明朝時期，而《山海經》等書則更早於其兩千多年，也就是說哪怕是小說，也是更為貼近原版的，更不用說是神話了。

《山海經》對上古時期的神話人物寫的雖然說寥寥數字，但是大家應該也是明白，在古代的文言文當中，寥寥幾句話，就可以把一個很長的故事闡述的很完美，比如說傳說中妖帝帝俊，大巫刑天、蚩尤等等，那麼這些人在上古神話傳說當中是一個什麼樣的存在？

妖帝帝俊，上古早期妖庭也就是天庭的前身的最高統治者，十金烏十二月之父，民間傳說，因為其插手黃帝蚩尤之間的戰爭，導致蚩尤刑天一方殺上天庭。

對於帝俊這個人物，多見於《山海經》之中，可以這麼說，人們發現這個神秘大神存在的第一本記錄裡邊，就是《山海經》了，《山海經》之中對其是這樣記載的，「大荒之中，有不庭之山，榮水窮焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此 三身之國，姚姓，黍食，使四鳥。有淵四方，四隅皆送，北屬黑水，南屬大荒。北旁名曰少和之淵，南旁名曰從淵，舜之所浴也。」

上面的大意是，帝俊有三個老婆，這其中有羲和，常羲，當然這兩位是比較出名的，一位生了十個太陽，另一位生了十二個月亮。帝俊其實還有一位妻子，叫做娥皇，住在南方的荒野，生了三身國的祖先。太陽和月亮有多重要我們都知道，另外，帝俊不只這些後代。

這裡邊要為大家介紹一下，這裡生十日的羲和為扶桑人，雖然說在中國的歷史上，對扶桑這個國家，或者部落民族的介紹不多，但是大多數人們認為指的是日本的先民，而這裡羲和生十日，有人懷疑，因為此日本的先民奉為太陽為圖騰，而羲和為聖母，不知道在坐的讀者，對火隱忍者了解有多少，還有誰記得，火影忍者當中的超級BOOS輝夜的存在，要知道，岸本筆下的超級BOOS輝夜就是以羲和為範本刻畫出來的角色。

至於帝俊的第二位妻子，稱之為常羲，稱「常儀」，是傳說中的月神。與日御(羲和)同為帝俊之妻，生了十二個女兒，是十二個月亮，即代表為一年十二個月，人稱月亮神，太陰神，所以稱之為「月母」。常羲是為月亮駕車的神，因此常羲也稱為月御，善於占月之晦、朔、弦、望而著名，而這些又是個個時間段玄月的稱呼。

帝俊的第三位妻子，當然是厲害人了，乃是後來《山海經》常提到的十國先祖，而在《山海經》之中，帝俊的後代個個都是或在《山海經》或在上古傳說之中響噹噹的人物。

有關於帝俊的傳說不少，在上古神話傳說當中，其為古天庭的首位主宰，麾下有《山海經》之中記載的古天庭第一殺手應龍、和愚強（混鯤祖師）和屈原九歌之中出現的天神東皇太一、紫微大帝等，只因為帝俊插手凡間事，令應龍、紫微大帝助戰黃帝，激怒蚩尤刑天，持有了後來的共工怒觸不周山和巫妖大劫，當然這只是後來的上古傳說而已。

兵主蚩尤，最早出現在《山海經》當中，祖巫之首。

相信蚩尤這個角色，我們從小應該聽說過吧，不過之所以上古傳說沒有太多被人了解，那是因為《封神演義》和《西遊釋厄傳》的衝擊，蚩尤這個名字最早也是在《山海經》當中出現過，《山海經·大荒北經》有載，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黃帝女魃蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨。叔均言之帝，後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之，所欲逐之者，令曰：「神北行！」先除水道，決通溝瀆。幾步。

這裡邊對蚩尤介紹的不多，不過在其他的古書當中卻記載的十分詳細，然而再詳細，都是那一套說辭，總之蚩尤是多麼多麼的兇惡，這估計還就是那一套，來粉飾一下當時統治者的正統，畢竟成王敗寇嘛，但是《山海經》卻介紹的十分中肯，也沒有明確說蚩尤是被應龍殺的，不過後來的一些早期的記載上古傳說的古書上記載，兵主蚩尤為應龍所斬，所化頭顱化為了饕餮，為禍天下。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！