為何在南方祠堂遍地可見，在北方祠堂卻數量寥寥？原因很簡單

古代中國是一個以祖先崇拜和家族制度為基礎的社會形態，孝道在很多時候就是中國的「宗教」。中國人的祖先崇拜表達到行為上就是掃墓，祭祖等活動。家族制度的體現則是修族譜之類。由此中國就成為了世界上祠堂最多的國家，不過，中國的祠堂在地域分布上也有明顯的不均，簡單來說就是南方多而北方少，在南方的很多地區，比如浙、贛、皖、湖、廣等地區，很多村子都有自己的祠堂，而在北方基本上很難看到，這一點讓我這個北方人深有感觸。

為什麼會有這種情況呢？有多方面的原因，比如經濟，文化，軍事，歷史等等，下面我就為大家一一分析。

首先說文化方面的原因，在中國的歷史上，曾出現過3次大的移民潮，也就是三次衣冠南渡。「衣冠」二字在漢語中並不是財富的意思，而是文化的意思，衣冠南渡把儒家的「正統文化」帶到了南方。所以南方人在歷史上很長一段時間是看不起北方人的，元朝的統治者涉及了四種位階，第一等是蒙古人，第二是色目人，第三是漢人，第五是南人。這並不是說南人就不是漢人了，而是南人確實被征服得最晚，文化保存得也更好。不得不說，南方的很多地方確實比北方更傳統一些，這些傳統也有助於他們更好地、更用心地保護祠堂。

衣冠南渡當然也造成了中國經濟重心的南移，實際上，在元明清三代，南方的經濟已經大大繁榮於北方了。北方黃河流域開發較早，環境被破壞的也更厲害。衣冠南渡除了帶去文化和財富外，還帶去了豐富的勞動力。要改家族祠堂，首先得要有錢吧，南方的經濟富裕，有錢的家族多，他們蓋祠堂是很容易的，而且祠堂的質量和規模也象徵著他們的權力和財富，可以當作光宗耀祖，向他人炫耀的資本。

還有戰爭的原因，北方長期以來就是游牧民族南下後首當其衝的地方，常年來戰爭頻發，農民起義不斷，加之各種黃河改道的自然災害不斷，人口遷移頻繁，這樣的情況下，祠堂就算能蓋起來，也無法保存下來。

需要說明的是，宗祠和家廟還是有很大的不同的，宗祠是民間家族的，家廟只有皇帝和王侯才能有，所以太廟和孔廟並不是宗祠，而是家廟。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！