太平天國的忠王李秀成，到底是忠還是不忠

李秀成，在金田起義時還只是個小卒，待到天京變亂後，已一躍成為太平天國的中興棟樑。洪秀全封其為忠王，並稱其「萬古忠義」。這樣一個人，為什麼到後世還有關於他忠和不忠的討論呢？

這當然要從他寫的那份《自述》供詞說起。

1864年，曾國荃攻破天京，李秀成保著幼天王洪天富貴衝出太平門。但是他將自己的戰馬讓給了幼天王，還強要斷後。很快，他所騎的馬就跑不動了，於是他被湘軍抓捕。而李秀成從被捕到最後被殺，當中只有16天。所有關於忠與不忠的討論都指的這十六天中的事兒。

剛被捕時，曾國荃簡單粗暴，對他用大刑。用刀錐剜割他的臀股，直接「血流如注」，不過李秀成據說連眉毛都沒動一下。

酷刑不行改攻心。曾國藩的幕僚輪番上陣，李秀成終於對趙烈文講了不少心裡話。包括太平天國的敗亡屬於「數盡國崩」，並說十年後洋人才是「大患」。而對於自己，不過是「唯死而已」。

有了溝通的開始，後面就容易了。曾國藩親自趕到南京，提升了李秀成在獄中的待遇，終於使他寫下了洋洋數萬言的《自述》。關於這份《自述》，是有很多爭議的。清廷當然說是供詞、是降書，但後人閱讀《自述》稿本，發現當中有很多內容明顯被刪改。

就現存的《自述》來看，並非是祈降，而是一份包含回憶錄的「遺書」，在裡面他闡述了太平天國的歷史，並自己總結了當中的得失。關鍵是那些被刪改的部分，到底是什麼？陳寅恪先生曾推斷：那部分內容應該是能讓曾國藩坐卧不寧，不得不刪的。而羅爾綱先生則進一步推斷，刪減的部分應該是曾國藩最忌諱的，也就是李秀成通過自述在向曾國藩「勸反」，勸他自立為王，推翻清廷。如果真是這樣，那這份《自述》就不是一份「投降書」，而變成一份「勸降書」了。

從李秀成在寫完《自述》的當晚，就被曾國藩殺害的事實看，這樣的推論完全有可能成立。刪字、滅口，還有什麼樣的事比這更會讓曾國藩驚慌失措呢？

李秀成中興太平天國的功績就不用說了，在城破之時，還能貢獻自己的「愚忠」，保護幼主先行。當其被俘之後，雖刀斧加身神色不變，這如果說不忠，也就沒什麼「忠」了。再後來，逃跑的幼天王生死不知，即便是生，天平天國也一去不返了。在此情況下，心存必死，然後再寫一篇回憶錄、抒發一下心中所想，順便在其中摻點離間計，這應該是最合理的解釋。

李秀成的「忠與不忠」實在不需要解釋，即便最後所寫就是「降書」，也無可厚非。但種種跡象表明，哪怕到了最後，他仍然沒有放棄鬥爭。

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