能把這個咒學會了，那這一生就沒有白做人宣化上人原聲開示

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學不會〈楞嚴咒〉

那就「如入寶山，空手而回」

宣化上人

【於時世尊，頂放百寶無畏光明，光中出生千葉寶蓮，有佛化身，結跏趺坐，宣說神咒。】

於時世尊，頂放百寶無畏光明：在這個時候──就是大家跟著佛一起回到祇桓精舍這個時候，世尊（釋迦牟尼佛）在頭頂上放出百寶無畏光明。「百寶」，也可以說表示「百界」；「千葉寶蓮」，就表示「千如」。這個慢慢地研究都可以，現在你把這個意思明白了，這是最要緊的。這個頂上放出百種的寶光，每一個寶上，都放出無畏的光明。「無畏光明」，就是這一種有大威德，什麼也都不怕的，能降伏一切天魔外道；你就是什麼先梵天咒、後梵天咒，什麼咒也敵不住的。

光中出生千葉寶蓮：由這個光中，又出生什麼呢？有一千個葉的一朵寶蓮花。有佛化身：在這個百寶光明中，又生出千葉寶蓮；在這朵千葉寶蓮上邊，就有釋迦牟尼佛的一個化身，結跏趺坐：什麼叫跏趺坐呢？就是把兩條腿扳到上邊來，結到一起；這種跏趺坐的功德，是很大的。宣說神咒：宣說這個秘密的神咒，就是宣說〈楞嚴神咒〉。

我們要注意這一點：這個〈楞嚴神咒〉，不是釋迦牟尼佛肉身──報身說的這個咒，而是由化身佛說的。只有〈楞嚴咒〉是化佛所宣說的，所以這是咒中的妙咒，咒中的靈文。不像一般的咒，是佛或者某一位菩薩的報身宣說出來的。這就表示這是密因中的密因，咒王裡頭的咒王，所以這〈楞嚴咒〉是特別重要的！

我們學佛的人，若能把〈楞嚴咒〉學會了，那這一生做人，就沒有白做。如果學不會〈楞嚴咒〉，那就「如入寶山，空手而回」──就好像我們到七寶的山裡頭，那兒金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙這七寶，什麼都有的。可是我們到這寶山裡頭，想拿金子，又想拿寶珠；想拿寶珠，又想拿銀子；也不知道拿什麼好，結果空著兩隻手回去。

所以我希望每一個人，最低限度，要把〈楞嚴咒〉學得能背得出，能念得出，這就是你們這一趟從西雅圖沒白來。你不要說用了幾十天的功夫，就幾十年，都非常有價值的。所以這一次這個好機會，是最難得的，這是難遭難遇的無上甚深微妙法──沒有再比這高的了，沒有再比這深的了，這是最微妙的法。什麼法呢？〈楞嚴咒〉！

你看當初阿難尊者證了初果，都要用〈楞嚴咒〉去救他去；我們現在這一切凡夫，如果不仗著〈楞嚴咒〉，怎麼能了生死呢？所以你們每一個人都發心，聽我的話，先把〈楞嚴咒〉學得能背得出，這是最好的，我最希望的。

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