佛教的護國愛國傳統（八）

佛教的護國愛國傳統

紀華傳

（中國社會科學院世界宗教研究所）

五台山是文殊菩薩道場，古代朝五台的僧眾都要經過舊路嶺。明嘉靖初年，盜賊縱橫，在舊路嶺一地佔山為王，過往僧眾及老百姓被殺被搶者無數，官兵也沒有辦法。當時朝五台的信眾，往往聚集上百人攜帶武器，才敢進五台。當時五台山有一出家人名，武藝高強，組織五十二位僧人，合力圍剿土匪。經過浴血奮戰，終於盡殲盜賊。慧定在剿匪戰爭中，現金剛力士身，身先士卒，受到佛教信眾及當地老百姓的讚譽，被尊稱為馬大士、莽會首。

中國佛教的護國報恩的愛國實踐還表現為，在國家民族遇到外來的侵略時，大義凜然，積極抵禦外來敵人的入侵。如宋代臨濟宗僧人大慧宗杲(1089～1163)是一個著名的例子，他大力提倡「忠君護國」思想，反對朝中權臣秦燴妥協投降。大慧宗杲是宋代臨濟宗楊岐派僧人，參學於圓悟克勤，得法後克勤令他分座說法，名振京師。靖康元年（1126），丞相呂舜徒奏賜紫衣，並得「佛日大師」之賜號。紹興七年（1137），應丞相張浚之請，住持徑山能仁寺，諸方緇素雲集，宗風大振。紹興十一年，侍郎張九成至能仁寺跟隨宗杲學習禪法。張九成是朝中的主戰派，當時秦檜大權在握，準備與金人議和，因為宗杲論議朝政，被秦檜剝奪僧籍，流放到衡州（今湖南衡陽），後又貶遷至梅州（今廣東梅州）。宗杲雖然歷盡坎坷，但其愛國之心始終沒有改變，他曾說：「予雖學佛者，然愛君憂國之心與忠義士大夫等。」

明嘉靖年間，日本倭寇侵擾我國東南沿海一帶，很多寺院的僧人自動組成僧兵，參加到保家衛國抵禦外寇的戰爭中。嘉靖三十二年（1553），倭寇侵犯杭州，大肆搶掠和破壞。如懷疑雷峰塔中藏有伏兵，縱火燒塔，使該塔僅剩赭色塔身。朝廷任命少林寺僧天真、天池為的大將，帶領僧兵四十人前去抵禦，大敗倭寇。倭人逃往上海太倉，當地官兵和老百姓起而抵抗，卻連打三十七仗都以失敗告終。當時的軍隊統領蔡克廉聽說杭州有一批英勇善戰的僧兵，便派人去邀請助戰。經過僧人鹿園的舉薦，請月空帶領杭州僧人十八人，又請少林寺僧天員帶領另外一批僧兵四十八人，協力征剿。六月初十日，發現賊軍一百多人，奮力追擊，終於在翁家港一舉剿滅敵軍，結果僧兵傷亡四人。以月空和尚為首的三十多位少林寺和尚組成的僧兵隊伍，在松江的一次戰鬥中，僧人們手持鐵棒，擊殺很多倭寇，後因寡不敵眾，全部壯烈犧牲，以身殉國。（待續）

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