清朝入關以後，從康熙皇帝開始，為何開始流行使用朝珠？

在各種清朝影視劇中，相信大家都看到了清朝官員或者后妃脖子里懸掛的朝珠。根據現有的清朝畫像來看，在努爾哈赤、皇太極和順治時期，清朝還沒有開始使用朝珠。但是從康熙皇帝開始，清朝的中高級官員和命婦們，以及王公貴族們，都開始使用朝珠。那麼，朝珠到底是什麼東西，為何從康熙皇帝在位時期，清朝開始流行朝珠呢？今天，我們就聊聊這個話題。

首先，我們看一下什麼是朝珠。朝珠是清朝朝服或者吉服上佩戴的珠串，與和尚使用的念珠非常相似。作為一個封建政權，與和尚們使用的佛珠有什麼關係呢？我們聊一聊清朝的發展歷史，清朝的前身是後金政權，而後金政權是東北女真人建立的政權。在努爾哈赤時期，傳統的薩滿教還佔據優勢地位。

但是從皇太極在位時期開始，由於此時的後金政權已經控制了漠北蒙古和漠南蒙古各部。這些蒙古部落普遍信奉藏傳佛教，隨著雙方交流的增多，皇太極等清朝高級貴族們也開始信奉藏傳佛教。根據現有的記載：皇太極閑暇無事的時候，經常坐在榻上把玩佛珠。有的時候，還會把佛珠作為賞賜品，賞給那些比較親近的重臣們。在這一階段，佛珠僅僅是清朝部分高級貴族的喜好，並沒有形成完善的制度。從努爾哈赤、皇太極以及同時期的其他貴族畫像來看，當時還沒有佩戴佛珠的傳統。

清朝入關以後，逐步確立了自己的統治。順治皇帝的畫像中，也沒有配戴佛珠。但是，順治皇帝母親孝庄太后和皇后的畫像上，卻已經佩戴了佛珠。由此可見推測，在順治皇帝在位時期，朝珠已經開始在清朝高層普及，但並沒有形成嚴格的制度。孝庄太后和康熙皇帝都是虔誠的佛教信徒，在很大程度上推動了朝珠的普及、發展和完善。

朝珠與佛珠一樣，由108顆珠子組成，寓意著12個月、24節氣和72侯。每27個珠子串一顆佛頭，總計4個佛頭，寓意著一年四季。此外，在朝珠的兩側還有三串用於裝飾的小珠。在朝珠的背後，則有一串長珠，寓意著「一元復始。」朝珠剛剛出現的時候，還沒有各種硬性規定。各級官員佩戴什麼材質的朝珠、什麼等級的官員才能佩戴朝珠、朝廷命婦要不要佩戴朝珠等問題，出現了比較混亂的情況。

鑒於朝珠使用中的一系列混亂情況，清朝在《清會典》中進行了嚴格的規定：「皇帝朝珠，謹按本朝定製，皇帝朝珠用東珠一百有八、佛頭、紀念、背雲大小墜珍寶雜飾各惟其宜，大典禮御之。皇太后、皇后朝服御朝珠三盤，東珠一，珊瑚二。皇子朝珠不得用東珠。」此外對於官員、貴族、命婦也進行了限制。按照規定：「凡朝珠，王公以下，文職五品、武職四品以上及翰詹、科道、侍衛，公主、福晉以下，五品官命婦以上均得用。以雜寶及諸香為之」。

換而言之，那些知州、知縣等五品以下的低級官員，沒有資格使用朝珠，朝珠是中高級官員和家眷的標配。當然，有一些官員的品級不夠，但在京城工作，而且崗位特殊。對於這些官員，清朝有明文規定：「禮部主事，太常寺博士、典簿、讀祝官、贊禮郎，鴻臚寺鳴贊，光祿寺署正、署丞、典簿，國子監監丞、博士、助教、學正、學錄，除在壇廟執事及殿廷侍儀准用，其平時燕處及在公署，仍不得用。」

負責禮儀、教育等工作的低級官員，在重大場合可以佩戴，平時工作期間仍不準佩戴。朝珠並非什麼時候都能夠佩戴，按照朝廷的規定，只有穿朝服或者吉服的時候，才能佩戴朝珠。如果穿普通的常服，則不需要佩戴。不同等級的貴族和官員，使用不同材質的朝珠，否則就是僭越大罪。

最珍貴的材質是東珠，只有皇帝、皇太后和皇后能夠使用。至於后妃、親王、官員、命婦們，則使用珊瑚﹑翡翠﹑琥珀﹑蜜蠟等不同等級的材質。其實，清朝貴族和官員們並不喜歡佩戴朝珠。散朝回家以後，官員的第一反應就是摘掉朝珠。皇帝是最高統治者，經常需要參加各種大型活動，不同類型的活動配到不同的朝珠。例如乾隆皇帝，僅僅是比較出名的朝珠，就有蜜蠟朝珠、青石朝珠、東珠朝珠、紅珊瑚朝珠、琥珀朝珠等20多個品類。

在清朝統治的中前期，當時還沒有照片。人們只能通過畫像，把自己的相貌流傳下來。皇室成員、王公貴族、各級官員在畫像的時候，一般都會穿朝服、掛朝珠，以顯示自身的地位和威嚴。從康熙皇帝開始，清朝的歷代皇帝、后妃、貴族、官員、命婦的畫像中，都開始佩戴朝珠。朝珠在清朝統治時期，屬於頭一等的硬通貨。

如果一個官宦豪門家道中落，後代們很有可能把祖宗的朝珠抵押在當鋪。由於朝珠的材質真材實料，而且可以進行轉賣，因此，成為官宦家庭臨時應急的首選。到了清朝統治的末期，由於朝廷陷入了財政危機，清朝開始鼓勵「捐官。」為了進一步開源，清朝逐步放開了對朝珠的約束。那些原本沒有資格佩戴朝珠的低級官員們，只要向朝廷繳納一定的費用，便能夠得到破格佩戴朝珠的恩令

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