我國歷史的王朝與世界其他王朝有一個不同之處，無論哪個王朝建立，有一個人必須尊崇，如果不尊崇此人，王朝正統性就受到質疑，也不會進一步鞏固王朝統治。此人就是孔子，因為歷朝皇帝為了維護統治，都高舉儒家大旗，因而必須尊崇孔子。從西漢到清朝，先後有12個皇帝19次前往曲阜祭祀孔子。但乾隆皇帝去的最多，據史料記載，乾隆從1748年到1790年，乾隆皇帝先後9次到曲阜，祭拜孔子。

但歷史上對乾隆去曲阜的次數說法不一，有的說7次，有說是8次。但孔德懋在他所寫的《孔府內憲軼事》中說乾隆共進孔府9次。乾隆皇帝為何頻繁進入孔府？

嫁女說？

歷史上對乾隆屢次進孔府給出了很多答案，有人說乾隆皇帝可能是漢人，因此尊崇孔子，也有人說乾隆發揚儒學，但最讓後人信的一個重要原因，是因為乾隆的女兒嫁到了孔府。

據有些史料說，乾隆帝有一個女兒，是孝聖賢皇后所生，乾隆皇帝十分喜歡這個女兒。有史料記載，乾隆這個女兒臉上長一塊黑痣，術士說這塊黑痣是大災，破災的唯一辦法就是將公主嫁給比王公大臣或者更為顯貴的人家為妻，才會躲過此災難。

除了皇室，更為顯貴的人家當然就是曲阜孔家了。因為歷代衍聖公可以在皇宮的御道上與皇帝並行，而且皇帝到曲阜後，也要向衍聖公的祖先孔子行三跪九叩的大禮，這樣家族能不顯貴？而家與王公貴族不一樣，王公貴族顯赫一兩代人可以，但孔家卻是世代顯赫，王公貴族比不了。

據記載，乾隆第一次到孔府時，就已經定把公主嫁給孔家。但在清朝制度里，滿漢不能通婚，乾隆就將女兒先寄養在漢族大臣于敏中的家裡，然後以於家閨秀之名嫁孔子第72代孫衍聖公孔憲培。孔府將這位公主稱「於夫人」。于敏中一家也隨之搬到孔府居住，並世世代代居住在這裡。

按照孔府家規，除了衍聖公能住在孔府，他的兄弟都不能住在孔府，成年後都要搬到外面的12府居住。但只有於家有這一特權，是否是「於夫人」是公主的原因呢？

據記載，孔憲培與公主結婚時，清朝文武百官都來慶祝，並有厚禮相送。有一個府台，只送了一把小金斧。乾隆皇帝不明白，就問他何故？此人告訴乾隆，這把小金斧以後可留著給外孫砸核桃吃。乾隆聽了很高興，他認為所有禮物中，這把小金斧是最好的禮物。就因為乾隆這番話，小金斧成為孔府中家寶。

公主結婚後，每逢生日慶典，乾隆還派官員前來慶賀，並備有厚禮。但公主並沒有生育，只好過繼侄兒孔慶鎔為後，孔慶鎔剛一出生就被抱到公主身邊，並立即呈報皇上有了御外孫。乾隆很高興。這些記載都出自《孔府內宅軼事》。

我們都知道，所謂的「三孔」是指孔府、孔廟、孔林，其中的孔林內就一個有名的「於氏坊」，就在孔林北側，十分顯眼。據說這是孔憲培與其妻於氏的墓地。因為於氏是乾隆的女兒，因此她死後，孔府專門為她立了這座「鸞音褒德」的牌坊，其規模十分宏大。乾隆南巡或者東巡時，都必定經過這裡。

孔府每年舉行祭祀時，皇帝都親臨曲阜祭祀。因此，孔府里就有很多有名的戲班子，每年都要演上百場京劇。但其中兩齣戲卻被禁演，一是《打金枝》，據說因為乾隆皇帝的愛女嫁給孔憲培了，公主就是「金枝玉葉」，怎麼能「打金枝」？第二出禁演的戲是《打嚴嵩》，據說嚴嵩的孫女嫁給64代衍聖公孔尚賢，所以《打嚴嵩》也在孔府的禁戲。

正史說？

但乾隆9次到孔府到底是否與孔家有姻親呢？對於這一說法，正史中並未記載，有人認為這是一個歷史不解之謎。還有學者從正史的角度看，乾隆皇帝嫁公主到孔府根本不符合事實。因為此事與正史中很多記載不相府。比如乾隆一生中有三位皇后，分別是孝賢純皇后、那拉氏皇后和孝儀純皇后，沒有叫「孝聖賢皇后」的。

據《孔府內宅軼事》中所說，公主與孔憲培成婚是乾隆三十七年的事，婚後孝聖賢皇后去世。而孝賢純皇后、那拉氏皇后分別於公主婚前就已經過世，而公主結婚時，只有孝儀純皇帝一人在世。通過史料看這位皇后有兩個女兒，但正史記載這兩個女兒嫁的都是滿族貴族，並沒有嫁入孔家。

不過孔府中還有一份當年孔府給乾隆皇帝的奏摺，這份奏摺不可能是假的，奏摺中說的這位嫁給孔培憲的於夫人就是于敏中的親生女兒，並不是養女或者義女。而且孔府與乾隆關係並非後人所想像的那般融洽，根本不可能存在乾隆「嫁女說」。

統治說？

後人並不否認乾隆嫁女說，認為正史沒記載，此事就不存在，或者是假的。因此乾隆「嫁女說」就成了歷史之謎。不過看客認為，乾隆號稱「十全皇帝」，他在位時有很多事都想把自己突出出來，以此向後人表明他就是一位無所不能的皇帝。從乾隆的性格，他敢做前人不敢幹之事，比如給多爾袞平反一事，康熙、雍正沒敢做，乾隆敢做。至於嫁女，乾隆沒必要把公主給大臣當養女，這明顯就是低一身份，他完全可以光明正大的嫁。

但在當時來看，清朝這一規定，乾隆沒敢破。因此乾隆「嫁女說」就是後人為貶低乾隆，或者抬高某一家族的地位而已。

至於乾隆為何9進孔府？從乾隆南巡東巡的次數來看，經過曲阜的較多，他不可能繞道走，進來拜一下孔子，進一步彰顯他的功績，也屬正常。

歷史上所謂的康乾盛世，乾隆期間正逢此盛世，但盛世已經有所減弱，而且各地反清起義不斷。乾隆到孔府也向世人表明清朝的正統性不容置疑。清朝依舊推崇孔子，以此進一步鞏固清朝的統治。

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