杜甫同一年的兩首經典之作，千年之後，依然像金子一樣在閃光

杜甫是盛唐時期偉大的現實主義詩人，他少年時就胸懷壯志，雖然時運不濟，仕途坎坷，一生大多數時間都是窮困潦倒，時常靠朋友救濟才能勉強生活，但他一直頑強地堅持。他一生經歷了各種磨難，科考落第、受人排擠，歷經戰亂、顛沛流離，幼子夭折、親人離去，但這些不僅沒能擊倒詩聖，反而讓他更強烈地體驗到生命的寶貴和人生的無常，也加深了他憂國憂民的沉痛之感。下面這兩首詩，就集中地反映了詩人博大的情懷。

登高

唐代：杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

此詩作於唐代宗大曆二年秋天，56歲的杜甫時在夔州。一天他獨自登上夔州白帝城外的高台，登高臨眺，蕭瑟的秋江景色，引發了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀，便創作了這首被譽為「七律之冠」的《登高》。

這首詩給人一種蕭瑟荒涼之感，作者將個人身世之悲、抑鬱不得志之苦，融於悲涼的秋景之中，極盡沉鬱頓挫之能事，感傷之情噴涌而出。首聯開門見山，渲染悲涼氣氛。「風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回」，這兩句動靜結合，構造了一幅以冷色調著墨的絕妙的水墨畫。詩人以鳥兒作為寄託，冷淡慘白的背景下，它們在荒無人煙的渚沙之中盤旋，悲哀之情油然而生。

詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景中寄寓了深沉的情懷，無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。詩人年老多病，獨自登上高台，艱、難、苦、恨等各種感覺一起湧上心頭，杜甫壯志未酬身先老，憂國傷時的情操躍然張上。

又呈吳郎

唐代：杜甫

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親。

即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。

在為後世留下了《登高》這首名作的同一年，杜甫又創作了另一首優秀作品。當時他住在瀼西的一所草堂里，草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。後來杜甫把草堂讓給一位姓吳的親戚，不料他一來就在草堂插上籬笆，禁止打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩去勸告吳郎。

首句開門見山，詩人告訴對方，原來這位西鄰竟是一個無食無兒的老寡婦，對於這樣一個無依無靠的窮苦婦人，我們能不讓她打點棗兒嗎？「不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親」，詩人給個台階讓吳郎下，好玉成此事。對老婦的同情，對親戚的誘導，都看出老杜的純善，如果這種詩不感人，還有什麼詩更感人。

接下來詩句落到吳郎身上，「即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。」這兩句相互補充，言外之意是，不能怪她多心，倒是吳郎有點太不體貼人。她本來就提心弔膽，吳郎不僅不表示親善，還要插上籬笆。詩人措辭含蓄，擔心會引起對方的反感。

「已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚盈巾」，杜甫借寡婦的訴苦，指出百姓們困窮的社會根源，一是官吏們的剝削，另一個就是安史之亂以來持續了十多年的戰亂。詩人由一個窮苦的寡婦撲棗的小事，竟聯想到整個國家，竟至於流淚，這是他熱愛祖國和人民的思想感情的自然流露，同時也開導吳郎，希望他由此能站得高，看得遠，不要為幾顆棗斤斤計較。

這首律詩曾被認為是律中最下乘，甚至說其不成言語，可是它卻打動了無數讀者，如今已被公認為是杜甫的代表作，很有點不給古代評論家面子的意思。杜甫同一年的兩首經典之作，千年之後，依然像金子一樣在閃光，其實正說明詩歌最高境界的美就是真與善。

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