黃帝、炎帝和蚩尤先後爆發的戰爭，到底為什麼？
文|方恨少
《史記·五帝本紀》記載，我們的始祖黃帝和炎帝曾經戰於阪泉，黃帝和蚩尤戰於涿鹿：
「（黃帝）以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。」
「蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。」
可見愛好和平的中華民族，早期的形成也是爆發過戰爭的。
阪泉和涿鹿位於哪裡？
《集解》說阪泉和涿鹿在涿郡上谷，兩地距離並不遠，在今河北張家口。
現在張家口下面還有一涿鹿縣。
從名字上看，阪泉應該是一個有泉水的地方。古人一般都是逐水而居，有水源的地方，日常生活取水很方便，不用忍受口渴之躁。
涿鹿應該是一個水草豐滿，鹿群遍布的地方，古人在這裡可以狩獵，不用挨餓。
但黃帝部落主要生活在山西南部和河南北部，炎帝部落主要生活在河南中部和東部，蚩尤部落主要生活在山東南部和安徽、江蘇北部。他們之間的戰爭，為什麼要發生在北京以北的張家口呢？
是不是怕爆發戰爭，傷及無辜，踩踏到花花草草，所以到張家口無人的地方打架？
或者難道他們是為了爭搶北部新的疆域爆發的戰爭。
古人爆發戰爭，一般是爭奪權力，掠奪土地、人口和資源。即使到春秋時期，中原很多地方，還是無主的地方，各個諸侯國的人口，主要居住在以城邑為中心及周圍的地方。離城邑遠的地方，就是不受諸侯管理的所謂「野人」居住的地方。
而離春秋時期還很久遠的黃帝時期，黃帝、炎帝、蚩尤有必要，跑到遙遠的北方，發動戰爭？帶多少人去？後勤如何解決？難道一邊打獵，一邊打仗？
黃帝和炎帝間爆發的阪泉之戰，黃帝和蚩尤之間爆發的逐鹿之戰，很可能發生的地方不是現在的張家口，而是別的地方。張家口的逐鹿，很可能是後來使用了「涿鹿」這個名字，讓後人誤以為阪泉之戰和涿鹿之戰就在這裡。而真正的戰爭發生地，因為不再使用這兩個名字，反而讓人忘記了。
黃帝、炎帝、蚩尤三個部落間爆發的戰爭，很可能不是為了爭奪領土，也不是為了爭奪領導權，而是為了爭端一種重要的物質。誰控制住了這種物質的生產，誰就能不戰而成為天子。
這種物資就是——湖鹽。
我們現在的生活，一日三頓離不開食鹽。雖然說重鹽是一種不健康的飲食習慣，但要是炒菜不放鹽，幾乎沒有人能夠忍受。做飯炒菜，少放鹽可能，不放鹽是不行的。
生活在海邊的地方，除了打魚外，還可以從海水中提取鹽，在烤魚或生吃的時候，撒點鹽，不但食物更美味，口感更好。吃了食鹽後，精神更好，身體更有活力。
早期的人類，居住十分分散，主要靠採摘、挖掘、打魚、狩獵生活，跟著食物而遷居。
不是所有的地方，都可以獲取到鹽的。生活在遠離海邊的部落，吃到鹽是很難的。因為那時還沒有發達的商品交換。中國大規模提取海鹽，還是周朝位於山東半島的諸侯齊國，看海吃海，在海邊曬鹽，去和別的諸侯國進行貿易，獲利豐厚。
幸運的地方，我們的祖先生活的中原地方，竟然有一個大鹽湖，可以獲取食鹽。
這個地方就在山西的運城。
黃帝、炎帝和蚩尤間發生戰爭，主因可能是為了爭奪運城的鹽湖，哪個部落控制住了鹽湖，控制住了食鹽的提取和分配。
有鹽的部落，士兵精神好，有更強的戰鬥力，能讓更多的部落臣服，自然而然成為天子。沒有食鹽吃的部落，肯定打不過有食鹽的部落。
抗日戰爭中八路軍，常有吃不上鹽，而沒有力氣行軍和打仗。
黃帝和炎帝之間的阪泉之戰，黃帝和蚩尤之間的涿鹿之戰，就發生在現在的運城地區，戰爭爆發的主因是爭奪大鹽湖的控制權。
現在，運城的這個鹽湖還在，號稱中國的「死海」，遊客不湖上，不用穿戴任何救生服裝，就可以浮起來。
