雅典特有的奴隸制對雅典社會有多大影響？

說到古希臘呀，我們就會想到雅典。雅典城是古希臘文明最繁榮，最發達的城市之一。它也是古代希臘文明的中心。另外，雅典還有一個最奇葩的地方。那就是雅典的奴隸制。是人類歷史上。最人道的最幸福的奴隸制度，也是最奇葩詭異的奴隸制度。雅典的奴隸是人類歷史上最幸福的奴隸，沒有之一。

雅典特有的奴隸制

這麼說雅典的奴隸是人類歷史上最幸福的奴隸呢？最主要從雅典人的思維觀念來看。簡單一句話。在雅典人看來。雅典城邦的公民。是古希臘社會最文明，最富有，智商最高的公民。所以，對於偉大的雅典公民來說他們做的工作必須，記住是必須。是具有創造力的工作。

那什麼工作是具有創造力的人？雅典人認為。哲學家。歷史學家。政治家，與軍事相關和與農業相關的一切工作。都是有創造力的。不僅是有創造力的。還是神聖的。

在雅典人看來，什麼樣的工作是低賤的呢？那就是重複性較高的機械勞動，屬於低賤的工作。按理來講，種田也是一個重複性較高的機械勞動。但是從雅典人的角度看。事情完全不是這個樣子。雅典屬於地中海地區。不適合小麥類的穀物生長。雅典的農業，基本只種兩個東西。第一橄欖，第二葡萄。兩種作物都是經濟作物，而且十分嬌貴。沒有一定的農業知識是沒法駕馭的。

而且雅典人認為。田地就像戰場一樣。你上地種田。那就和上戰場打仗沒什麼分別。所以，農民這個職業。那就必須得有偉大的雅典公民來承擔。低賤的奴隸是不可以碰鋤頭的。所以在雅典的莊園上就產生了一幅獨特的農耕場景。就是一幫雅典公民貴族，男女老少齊上陣。揮汗如雨的照顧橄欖樹和整理葡萄架。而這幫農奴呢？基本只能在旁邊看。他們只有兩個任務。第一，如果正在耕種的雅典人需要農具的話，雅典的奴隸需要把農具從倉庫里取出來。遞給它的主人。第二，這第二個活兒挺重要的。但是也很簡單。就是給正在種地的雅典人送飯送水。挑糞挑肥這種活兒，雅典奴隸也是碰不得的，都得有雅典公民親力親為。

再比如，警察。雅典人認為，公民的身體是神聖的。雅典公民的手也是神聖的。除了在戰場上殺敵之外。公民是不可以傷害對方的。而警察的工作。肯定是抓捕一些行為有問題的公民，你說偉大的雅典人怎麼能夠自相殘殺呢？所以說，警察也必須是奴隸。高貴的雅典人是不可以從事警察這個職業的。

還有就是醫生。醫生、律師和教師這三個職業可以說是現代各個國家收入最高的職業。也是技術含量比較高的職業。但是在雅典人看來。醫生，是非常低賤的職業。因為古希臘社會草藥學並不是十分發達。當時治療病人的主要手段是靠手術。不過當時希臘社會的手術水平確實挺高的。包括開顱手術、截肢、甚至可以進行一些簡單的切除手術。但畢竟是手術。醫生雙手上肯定沾滿了人血呀。雅典人認為這個東西太臟，不適合雅典公民去做。那麼只能由奴隸來做。但是你也別小瞧了雅典人。醫生是奴隸。但是醫學家可是雅典人。

還有什麼呢？老師。雅典人認為哄熊孩子這種事兒，只有女的和奴隸才能幹，而且如果你是一個雅典女性，那麼哄熊孩子的事兒你也不能幹。因為太臟太累。在雅典人看來。公民正規的教育是在16歲開始後。在此之前，那種哄孩子老師全部都是奴隸。畢竟哄孩子挺累的。也挺沒意思的。換句話說，雅典人如果當老師，他只能從事成年教育。也就是教成年人。小孩兒。那是奴隸去教的。

再有就是戰爭。雅典是一個全民皆兵的社會。每一個雅典公民從小就要接受軍事訓練。奴隸不能上戰場，這個問題不僅雅典是這樣乾的，斯巴達人也是這樣乾的，各個城邦都是這樣的。第一，整體上古希臘社會就視戰爭為國家活動當中最神聖的一件事。第二，你讓奴隸上戰場，你不怕他造反嗎？所以古代的雅典，從士兵到將軍，一概都是雅典人。找不到一個奴隸。

還有一個職業。放在現在可是香餑餑叫鐵飯碗呀！無數的大學畢業生為了考一個公務員挑燈夜戰，嘔心瀝血。你要知道在古代的雅典，政治家必須是雅典公民。但是公務員基本全是奴隸。為什麼呢？因為雅典人認為，公務員只是政府命令的執行者，用現在的話來說叫人民公僕，這種僕人的工作，當然要奴隸去做。

充滿了創造力的雅典公民

當然也不要認為雅典人是好吃懶做。雅典在科學技術和文學哲學方面的成就，可以說是冠絕古希臘。從提秀斯一直到伯利克里，雅典的政治家沒有一個是吃乾飯的。而且這些人不僅是政治家，同時還是將軍。

古代雅典。賬房裡算賬的掌柜。肯定是奴隸。但是數學家必須是雅典人。比如說畢達哥拉斯。這個人最早發現了直角三角形各邊的平方關係。我們也稱之為畢達哥拉斯定理。比如赫拉克利特。此人可以說是辯證法之父，認為火是一切萬物的本質，萬事萬物都是相對，並且相互依存，相互轉化。是雅典非常著名的哲學家。

更厲害的是德謨克利特。他雖然是哲學家，但他的哲學思想可謂獨樹一幟。他的哲學觀點是原子論。在他的理念當中，宇宙的本源是原子。是物質內部空隙不可再分，原子構成世界上的一切事物。原子和原子之間只有量的多少，無質的差異，各種現象的變化。都是原子在空間的排列不同所致，這個研究直到幾千年後的愛因斯坦才接了他的班。

更可怕的是亞里士多德，撰寫了人類歷史上第一部百科全書。他的百科全書，直到中世紀都被教會奉為教材。最早開始研究生物學，物理學、以及經濟學。而且他在生物學研究上可以說是拼盡了老命。據記載，亞里士多德的學生經常在老師的身上聞到一股莫名其妙的臭味兒。因為亞里士多德這老爺子每天晚上都在解剖各種動物的屍體。據他所述，他親手解剖至少200種包括人體在內的屍體。

事實上古代雅典，有如此多的科學家，哲學家，並不奇怪。古代雅典的奴隸制度看成希臘世界的典範，雅典又是一個具有強大輻射能力的城邦，被周圍城邦爭先恐後的效仿，其奴隸制度也被支持雅典的其他城邦所複製。

而雅典的公民們因為其特殊的奴隸制度從繁重的體力勞動中解放了出來，在科學、文化、藝術、政治甚至醫學上才取得了極高的成就。雅典的繁榮確實是建立在奴隸制基礎之上的，也是雅典人的觀念導致了他的奴隸制度的特殊性。代代的積累、不斷地鑽研是雅典公民在這種體制下特有的精神，當然，這是建立在幾乎一切體力勞動甚至部分腦力勞動都被奴隸所取代的基礎之上的。

結語

小編只是舉了雅典在哲學、科學和文化幾位著名大咖的成就。實際上古代雅典對現代文明的影響可謂十分之深。這和雅典特有的奴隸制是分不開的。如此高效，且實用，使雅典公民徹底解放雙手。與雅典公民來說。除了戰爭和農業。那剩下的時間就應該全部用於研究。幾乎每一個雅典人都有自己的研究領域，這也是古代文明的奇蹟之一吧。

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