「感言收復河套者，斬」，難道明朝對故土那麼不在乎

首先肯定不是無知，因為無知者不可能管理一個國家。簡單地說，豐臣秀吉侵略明朝，定鼎中印有這兩方面最重要考慮。

其一：歷史傳承和宗教文化信仰；其二：豐臣秀吉為了自身統治，打造的「太陽之子」信仰。

（1）歷史傳承和宗教文化信仰、地理限制等因素

眾所周知，自從唐高宗時期的中日第一次戰爭——663年的白江口之戰後，日本即開始全面儒家化。在此之前，經過中日之間的聯繫和日本與東南亞的聯繫，佛教在全面中國化前就接受了此宗教。作為儒家、佛教文化圈的邊緣者，日本或者打造不同於二者的文化，或者成為二者的核心。

日本也確實一方面以打造「神道教」為新的文化、歷史語境；一方面也希望成為儒佛的核心。

與這兩個因素外，日本是一個睚眥必報的國家，同時，因為島國的地理環境，隨著人口增長，日本需要更大的領土。為此，日本就需要打造對外侵略的各種理論，白江口之戰就成為日本報仇的借口。

（2）「太陽之子」需要光照世界，這是為了自身統治

豐臣秀吉攻打朝鮮、日本最重要的原因是：因為出身低微，通過不斷地改姓抬高了自身身份，同時，藉助強大的武力不斷臣服了各地大名。然而，隨著地位穩固，豐臣秀吉只能通過武力彰顯自身的強大，也即自己是「太陽之子」的「自我神話」。

天正十八年（1590年，萬曆十八年，日本後陽成天皇）十一月，再給朝鮮國王的信中，豐臣秀吉首先闡釋了「這一神華」，即他的母親在懷他的時候，夢見日輪落入懷中。相士說壯年時他將陽光普照世界。

1591年，豐臣秀吉告訴葡萄牙印度總督：日本是神國，天竺（印度）和震旦（中國）都是在神國普照之下。在印度被稱為佛法、在中國被稱為儒道，在我們日本被稱為神道。

1592年，日本開始入侵朝鮮，開始以「三教統一」為手段打造它的「太陽之子」的傳說。

綜上所述：豐臣秀吉因為歷史、現實的原因，在主觀誤判（明朝軍事實力不行、皇帝昏庸）的基礎上才敢於發動入侵朝鮮半島，有了以此為跳板入主中國、統一亞洲的瘋狂想法。

以一小國妄圖入主中國、統一亞洲，雖然狂妄但蒙古帝國的前車也足以讓「正處於權力頂峰」的人認為「自己也可以做到」。而且，第一步入侵朝鮮半島，以此為基礎入侵中國；再以中國為基地，入侵印度等國又有何不可能呢？

因此，這一瘋狂想法，豐臣秀吉並非開創者，也非絕後者。

日本在三百多年後不是還有如此此瘋狂想法嘛。未來還有沒有不敢說。

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