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中醫脈診不傳之秘:正常脈象的基本特徵,沒想到原來這麼複雜

中醫脈診是一個比較傳神的技能,能夠真正掌握這項技能的醫者,卻並不是特別多,所以古往今來,醫家們對於脈診可以說是孜孜以求,作為一項終身練習的技能。就連中醫脈診學的創派鼻祖王叔和都發出「心中了了,指下難名」的感嘆。而唐代著名的醫學家許胤宗一邊說「不能別脈,莫識病源,以情臆度,多安藥味」,說明脈診的重要性,一邊又說「脈候幽微,苦其難別,意之所解,口莫能宣」,說到這裡,是不是感嘆人生突然好艱難?

那麼,在診脈的時候,應該如何去判斷脈象的正常還是不正常呢?這其實是脈診裡面的一個非常重要的部分。《黃帝內經》曾有「常以不病調病人」,充分表達了要想診斷有病之脈,首先要明確什麼是無病之脈。那麼,什麼樣的脈象是正常的脈象呢?或者說什麼樣的脈象才是無病之脈呢?這個學問就大了去了,看似平淡無奇,實則暗藏玄機。

在《脈訣匯辨》里,曾明確強調,「察平脈以定其常」,但李延昰卻只說了「明本部之脈,而治無病之候」,也就是「足厥陰肝脈弦細而長,足少陰腎脈沉實而滑,足太陰脾脈沉軟而緩,足少陽膽脈弦大而浮,足陽明胃脈浮長而緩,足太陽膀胱脈洪滑而長,手少陰心脈洪大而散,手太陰肺脈浮澀而短,手厥陰心包絡脈浮大而散,手少陽三焦脈洪大而急,手陽明大腸脈浮短而滑,手太陽小腸脈洪大而緊」。

但實際上,平人之脈,不僅僅是十二經脈或者五臟六腑各臟腑有各自的平常之脈。比如李時珍提出的「女子寸兮男子尺,四時如此號為平」,這也是正常脈象的一種,因為女子有月經潮汐,男子有精滿自溢,所以女子心脈君火的脈象經常出現沉象,男子右尺相火的脈象會經常出現沉象。這個主要根據男女氣血差異來判斷的,無論是從邏輯上還是從臨床實踐上,都是正確的。

還有《脈經》提出的「左大順男,右大順女」,也是正常脈象。對此,朱丹溪在《格致餘論》里還專門討論了這個問題,指出:「男以氣成胎,則氣為之主;女挾血成胎,則血為之主。男子久病,右脈充於左脈者,有胃氣也,病雖重可治;女子久病,左脈充於右者,有胃氣也,病雖重可治。反此者,虛之甚也。」這個不僅僅是從男女氣血的生理差異來判斷,還從病理角度來分析,可以說是理論聯繫實際。

《黃帝內經》指出,「醫不病,故為病人平息以調之為法」,平息其實是「人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息,脈五動,閏以太息,命曰平人」。什麼意思呢?就是一呼一吸,脈搏跳動4次,如果是在「太息」的時候,脈搏會跳動5次。對於這一點,很多人一直以為脈搏跳動的正常次數是一分鐘60~100次,實際上按《黃帝內經》的演算法並不是這樣,因為正常人一分鐘呼吸一般在19次左右(現代醫學認為人一分鐘呼吸16~20次),按照天文與人體相應的原則,19次呼吸會有7次太息,按照這個計算方式,一分鐘脈搏跳動字數的計算公式為19*4 7。

由於人體與天地相應,所以正常脈象還要注意脈象與時令變化是否同步,也就是《八十一難經》所說的「春脈弦,夏脈鉤,秋脈毛,冬脈石」。《八十一難經》並對四季脈象不按照「春弦夏鉤秋毛冬石」的規律而出現的病變,做了高難度闡述。「春脈微弦曰平,弦多胃氣少曰病,但弦無胃氣曰死」;「夏脈微鉤曰平,鉤多胃氣少曰病,但鉤無胃氣曰死」;「秋脈微毛曰平,毛多胃氣少曰病,但毛無胃氣曰死」;「冬脈微石曰平,石多胃氣少曰病,但石無胃氣曰死」。並指出,四季脈皆以胃氣為本。為什麼呢?因為「胃者,水谷之海,主稟四時,皆以胃氣為本,是謂四時之變病,生死之要會也」。

當然,最後很重要的一點,就是脈象里沒有隱藏的「真臟絕脈」和「十大怪脈」。另外,「春得秋脈」「少年脈得濡弱代散」「老年脈得洪大」「暴病脈小」「久病脈大」「心腎脈絕」「覆溢之脈」「無脈」等脈象,也是反映人體臟腑衰竭的「不祥徵兆」,需要及時救治。當然,對於現代科學與醫學的高度發達,即便出現真臟脈或者是怪脈,也未必是「不治之症」,若能及時搶救,或許也能求得一份生機。

看完這些之後,是不是突然覺得,中醫診脈實在太神奇,一個正常脈象都能有這麼多套路,那麼異常脈象豈不是千變萬化了?是的,異常脈象也就是我們常說的病脈,從種類上來說都有28種,而且每一種都有寸關尺的不同部位,更有脈象的相兼與組合,一經演變,那就是一個神奇的「脈陣」,猶如少林的「木人巷」,唯有高手才能闖陣成功,「大內低手」只有看的份兒。

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