日本古代的邪馬台國與中國有何往來？

呂海峰

話說，公元三世紀的時候，由於日本軍閥之間不斷互相兼并組合。所以，很快就由「舊百餘國」變成了「三十國」。其中最大的邪馬台國還和中國的關係特別密切。那麼，這究竟是怎麼回事呢？下面我們就一起前往查看一番。

首先，依據我國的《魏志》記載，日本古代自「百餘國」合併成「三十國」之後，其中，最大的一個最大的國家就叫邪馬台國。該國王原本是一名男性。然而，在邪馬台國立國之後、大約七十年左右，其國內卻突然發生了一起戰亂，原因就是許多王公貴族為了搶奪王位而發生了一場內訌。結果，一名女性成功勝出，成為了該國的新國王，並自稱為「卑彌呼」女王。

但是，正如一古書所云：「自該女子為王之後，便很少外出。」只有一個專用男子可以經常出入她的宮殿。而且，還經常通過「巫術」來加強對其國民的統治。對此，我國的《魏志》也有記載曰：當時的大多數「倭人」，都喜歡「灼骨而卜，以占吉凶」。也就是他們經常會通過採用一種「巫術」，燒公鹿的肩胛骨，並依據肩胛骨的裂紋來斷吉凶，並指導自己國家的一些大的政治活動。可以說，他們充滿了對大地、海洋、森林的崇拜。

當然，對於「卑彌呼」女王而言，她其實也並不孤單，還有另外一名重要的統治成員是她的左膀右臂，即：由她的親弟弟掌握著邪馬台國的軍權。但無論怎樣，這個「卑彌呼」女王都十分牛逼，所以，自她登基後，其國發展異常迅猛，對外關係也就開始逐漸活躍起來。比如，公元238年，也就是在我國的司馬懿帶領魏軍打敗了佔據遼東的公孫氏之後，當時的日本的女王，也就是「卑彌呼」女王便派遣其使者前往求見中國皇帝。並供奉男奴隸4人，女奴隸6人，布匹二十尺。

於是，出於禮尚往來，同年12月，魏國皇帝曹芳便也下詔親封日本的這個女王為「親魏倭王」。當然，此後，當「卑彌呼」女王去世後，一位男王繼位，他們邪馬台國內部又是戰亂四起，一時間，被誅殺者就有上千人。期間，也就中斷了和我國的往來，直至我國司馬炎建立晉朝的時候，邪馬台國才又趨於平靜，並恢復了與中國的往來。

總之，日本的邪馬台國與中國有何往來？那就是他們的「卑彌呼」女王曾經被曹魏皇帝曹芳親封為「親魏倭王」。（呂海峰）

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