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卿自早醒儂自夢,更更,泣盡風前夜雨鈴。「南鄉子·淚咽卻無聲」

卿自早醒儂自夢,更更,泣盡風前夜雨鈴。「南鄉子·淚咽卻無聲」

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  • 南鄉子·為亡婦題照

  • 淚咽卻無聲,只向從前悔薄情。憑仗丹青重省視,盈盈,一片傷心畫不成。

  • 別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢,更更,泣盡風前夜雨鈴。

盧氏死後,痴情的納蘭就陷入到無盡的哀傷之中,不分白晝夜晚,他的腦海中全是亡妻的身影。有一天,他突然有所解悟,自己該給亡妻繪一幅肖像了,這樣就可以永遠與她相會相伴,只可惜丹青未染,已淚眼盈盈,心中又生出無數感慨。於是,這首恰如杜鵑啼血、令人不忍卒讀的悼亡詞就產生了。

淚咽卻無聲,只向從前悔薄情」,這句從字面上解釋是說:詞人無聲地嗚咽著,他在為自己以前的薄情而後悔。其實,「薄情」並非真的薄情,只不過盧氏死後,納蘭在這一沉重打擊之下,變得十分惘然,他不知該把自己的怨恨指向誰,他的內心極度悲痛,卻找不到傾瀉的對象,在這種情況下,他只能無奈地自責,他後悔當初沒有多抽出一些時間陪伴在妻子的身邊,後悔當初沒有更好地對待妻子,不斷的自責讓納蘭產生了極強的負疚感,因此他才會自悔薄情。

為了排解這無邊無際的痛苦,納蘭開始尋求解脫的辦法,他想要為亡妻繪一幅肖像,最終卻是「一片傷心畫不成」。元朝詩人元好問有「卷中正有家山在,一片傷心畫不成」之句,表達出自己的思鄉之情,納蘭在此借用入詞,表達自己懷念亡妻的沉痛心情,這足以說明盧氏的故去,已經使納蘭傷心到了極點。

既然人鬼殊途不能再見,內心的痛苦又無法排遣,納蘭索性把希望全部寄托在夢幻中,想像著在夢中與妻子相會。於是他寫道:「別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒」,天還沒亮,與你雙棲雙飛的美夢就醒了,但分別時的言語仍然十分清晰分明。

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卿自早醒儂自夢」可謂是傳神的一句,納蘭想像著妻子的早逝或許是在脫離苦海,她已經醒了,而我自己卻仍然在苦海中飽受煎熬,仍然沉浸在夢中。嚴迪昌在《清詞史》中曾對這句有所評價,他說:「『卿自早醒儂自夢』也即對『人間無味』是否醒悟的表述。詞人設想愛妻『早醒』(逝去)也就早離塵海、棄去無味之人間,自己卻仍夢著獨處其間,了無生趣。怨苦、怨懟轉生出離世超塵的幻念,是古代文人通常謀求心態平衡、自我解脫的藥劑。」

尾句「泣盡風前夜雨鈴」化用典故,馬嵬兵變後,楊貴妃被縊死,在平定叛亂之後,唐玄宗北還,一路凄雨瀝瀝,風雨吹打在皇鸞的金鈴上,玄宗此時想起往事,於是寫下一首《雨霖鈴》來悼念楊貴妃。納蘭借用來表示自己雖然肉體仍然存在,但是內心其實早就已經死了。

多情的納蘭詞以情為根本,寫下這首纏綿悱惻、凄楚動人的詞作。此時的他似乎已經忘卻了自我,而將整個生命投入到對死者的懷念之中,全詞可謂是字字情牽,句句腸斷,讀之催人淚下。

①丹青:丹和青是古代繪畫常用的兩種顏色,借指繪畫,此處指亡婦的畫像。省視:猶認識、憶起。

②盈盈:形容舉止、儀態美好。

③「一片」句:套用唐代高蟾《金陵晚望》:「世間無數丹青手,一片傷心畫不成。」另金代元好問有《家山歸夢圖》詩:「卷中正有家山在,一片傷心畫不成。」

④忒:方言,太、特。

⑤鶼鶼:鳥名,即鶼鳥,比翼鳥,似鳧,青赤色,相得乃飛。比喻夫婦情誼。

⑥更更:一更又一更,指整夜。

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