咒是不可輕舉妄用的，為什麼？

鉤召法

宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

（91）帝瓢

（di piao）

鉤召捉拿妖魔眾 光明遍照死者活

毗盧遮那灌頂王 金剛上師佛化佛

〈楞嚴咒〉由這句「帝瓢」以後的一段咒文是鉤召法。前邊有息災法和降伏法。這鉤召法其中包括五大心咒。

這五大心咒專門破魔羅網、破魔咒術、破魔邪法。天魔外道的神通變化無窮，你誦這五大心咒，他的魔咒都不靈了，他的變化也不能化啦——所以便原形畢現，露出他本來的面目。這五大心咒都有這麼大力量！

所謂「鉤召法」，鉤就好像拿鉤子把它鉤來，像釣魚一樣鉤來；召就是召來，是命令你要來，不來不行的！這是命令。也就像警察有了傳票，可以隨便抓人。鉤召也就是一併把他抓來，所以又叫「捉拿」。

為什麼要講〈楞嚴咒〉？因為要知道咒的意思，哪一段咒文是幹什麼用的。

〈楞嚴咒〉里每一段咒文有它的用途，每一句咒文也有它的用處。不過這不是一朝一夕就明白的，必須要在這裡熏習——就像用香煙來熏——久而久之，就會懂了。剛學不會懂的。不論你怎麼聰明，怎麼樣有智慧，怎麼樣有學問，都是格格不入。為什麼呢？還沒有鑽進來，所以總覺得生硬、不順耳。

這一句「帝瓢」，翻成「光明遍照」。所以說，

鉤召捉拿妖魔眾，光明遍照死者活：你要遇到這種善因緣，得到這種光明遍照，就是死的人都會變成活！〈楞嚴咒〉就有這麼大的力量！

毗盧遮那灌頂王：毗盧遮那是清凈法身毗盧遮那佛，他是金剛灌頂部的部主。遍一切處灌頂。佛將要成佛時，要受灌頂位；受了灌頂法之後，才做法王子，便即將成佛。

所以說金剛上師佛化佛：在佛教裡頭，又叫金剛上師——這是佛化出來的佛，來教化眾生。

這個鉤召法，你們不能隨便用的。因為你們德行還不夠圓滿，不能控制自己；不能隨便支配護咒的善神，護咒善神也不會佩服你——所以不但沒有靈驗，而且還會招禍的。所以咒是不可輕舉妄用的！

萬佛聖城所有的人，不一定個個都是修道，其中一兩個或者只是來參觀，或者只是到這裡來研究。在這兒的人，不管你修道不修道，最要緊的就是不要給旁人添麻煩！

【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》（宣化上人著述）

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