從古代的襆頭、旗頭、雁尾，淺析古裝劇中的3處致命漏洞
題記：古裝劇有很多類別，其中拍攝最多的就是歷史劇了，而歷史劇有包括歷史紀實劇和歷史宮廷劇。自從幾年前的3部清宮劇《宮》、《步步驚心》、《後宮·甄嬛傳》熱播大火後，我國清宮劇便一發不可收拾，來勢洶湧！在這種熱度的情況下，清宮劇的質量就下降了，裡面就出現了很多不符合歷史常識的漏洞。今天，我就和大家從唐代男子的「襆頭」，明末女子的「雁尾」，和清代旗人女子的「旗頭」這3個頭飾物件說起，淺析古裝劇中出現的3個服飾歷史的致命漏洞。
狄仁傑戴的就是硬腳襆頭
1、古裝劇服飾漏洞之一：唐代平民男子的襆頭
在唐代古裝劇中，很多服裝師總是搞錯，要麼把原來的軟裹襆頭直接用硬裹襆頭代替（因為方便），要麼不用，直接用戲曲化的形式去表現。這些影視劇非常不專業，所以我們在影視劇的唐代的男子襆頭中，從來就沒有見過真的軟裹襆頭。這是影視劇中非常大的敗筆。
襆頭，是唐代男子頭上最簡單的裝飾物。
說到中國古代男人的頭戴什麼，最具代表性的是襆頭。根據孫機先生著作《華夏衣冠》，裡面記載，男子的襆頭，除了被鄰國模仿，這種款式在世界上是獨一無二的，所以可以說是中古時期中國男裝的獨特象徵（尤其是在唐朝）。
唐朝是我國中古時期最具代表性的朝代。對於唐朝的男人來說，襆頭，幾乎就是每個男人必備之物。
襆頭系法
襆頭，到底是什麼樣的呢？
很多人以為這是一頂帽子，而且我們現在看到的古裝劇中，大多數都是直接拿帽子來表現出來的，直到前段時間有一個小哥哥在網上拿了一塊黑布，只需稍微倒騰一下，就變成了唐朝男子的襆頭。此時，許多人都驚呼：原來襆頭不是帽子，我們被電視劇騙了這麼多年！
襆頭，可以說是唐朝男子最簡單，成本最低的頭飾了。
雖然襆頭看起來很簡單，但它並不小。比如說，如果你學會了扎襆頭，你可以帶著這個造型，去穿越中國幾千年歷史，都不會過時，因為襆頭在在過去一千多年歷史中，一直都是男子的頭飾。舉個例子，古代那些九品的芝麻官員頭上的烏紗帽，也是古代男子的一種襆頭。
襆頭的由來，至少可以追溯到漢代。當然，在那個時候，襆頭還沒有出現，男子普遍喜歡戴"綃頭"。
著名的漢代樂府詩集《陌上桑》中有這樣一句：
"少年見羅敷，脫帽著帩頭"
指的是漢代用布巾包頭的男子打扮。漢代這種打扮的男子，要用布巾把頭的大部分包起來，而不是像現在的許多影視劇那樣，僅僅用一塊布包住髮髻那一點而已。
什麼是綃頭？
我國出土的東漢說唱陶俑中，它的頭上包的布巾就是"綃頭"。
唐代的陶俑戴的就是綃頭
這個說唱陶俑，表現的是漢代最底層男子的裝束，比如勞動人民戴的就是綃頭。而漢代那些達官貴人們，他們戴的是冠，身份卑微的底層男子是不能夠戴冠的。另外，也說明了這種綃頭服飾習俗有著悠久的歷史。
出土的南朝文物中，有一副叫「竹林七聖"的磚畫。畫中男子頭上包的也是綃頭，是最底層身份低微的男子用布巾包的頭部。
古代男子用布包頭的習俗雖然有著悠久的歷史，但包頭並不事從漢服繼承和發展的，而是可能來自鮮卑人的胡服。鮮卑人是古代北方蒙古高原的游牧民族，對中國古代北方服飾影響深遠，自然也有許多流傳下來的傳統。
襆頭變遷圖
而襆頭的來源，是來源於更早的"風帽"，這種頭飾，後面有長長的披幅。這種風帽傳到北方時，由於北方民族特殊的地理環境和北方民族自身民族的特點，後面的披幅被被捆紮起來，逐漸形成了襆頭最早的雛形。
到了隋朝，這種模式已經初具規模。
也許很多人會說：「這不對啊，隋朝的襆頭和我們心目中熟悉的不一樣啊！」這是為何呢？這是因為古代任何物件出來時，最先是要滿族人們的需求，滿族需求後，才開始將這個物件打造的更美觀。
為何唐朝的襆頭和隋朝的襆頭區別如此之大？
考古學家在新疆阿斯塔納古墓中，發現了唐代的襆頭。看到出土的襆頭實物後，我們才知道，影響唐代襆頭外形最大的因素，是襆頭下面布巾的形狀，而不是古代男子的髮髻。
唐代的男子襆頭，是如何佩戴的？
軟腳襆頭系法
其實系襆頭並不難，我們只需要拿出一塊黑布，一個布巾，參考以下軟腳襆頭的系法，就形成了唐代男子的襆頭。唐代男子每次系襆頭，都要重新包裹黑布。這種襆頭就是「軟腳襆頭」。
襆頭的這塊布巾很有意思，唐朝男子也愛美，所以唐朝愛美的男子到處去尋找各式各樣的布料，還發明了不同的包頭方法。例如，使用薄紗羅織物，唐代男子會在織物上加水，以增加其適配性。晚唐文學家皮日休的文章《以紗巾寄魯望因而有作》有相關記載：
「周家新樣替三梁，裹發偏宜白面郎。掩斂乍疑裁黑霧，輕明渾似戴玄霜。今朝定見看花昃，明日應聞漉酒香。更有一般君未識，虎文巾在絳霄房。」
然而，人們總是很懶，這種軟裹的系法每次都要重新包裹黑布，雖然簡單，但是非常麻煩，所以唐朝中後期開始流行硬包的手法，就是把曾經包裹的襆頭，每次穿一次就把它固定到布巾上，就像帽子一樣。這樣一來，原先的披幅就沒有什麼用了。所以，中唐以後的襆頭，又叫做"硬裹襆頭"。
硬腳襆頭，都固定好了，可以直接帶
到了宋明兩朝，襆頭不光光是底層男子佩戴的巾帽了，已經發展成了皇帝都可以佩戴的巾帽了，但仍然保持著整體的樸素，這時候明朝皇帝戴的是硬裹襆頭。明朝是襆頭髮展的巔峰時期。
然而，值得指出的是，雖然硬裹襆頭一直在不斷地成長和發展，軟裹襆頭卻一直沒有退出歷史舞台，到了明代，軟裹襆頭演變成了"唐巾"。
例如，明代藏書家郎瑛在《七修類稿》中記載：
"今之紗帽即唐之軟巾，朝制但用硬盔，列於廟堂，謂之"堂帽" ，對私小而言，非"唐帽"，也，唐則稱巾"耳"。
明代，襆頭逐漸演變成了官員們的烏紗帽，所以，這時候的男子更鐘愛襆頭了。
明代烏紗帽
2、古裝劇服飾漏洞之二：清代旗人女子的旗頭，出現民國的大花
清宮劇中，旗人女子旗頭中間，經常出現一朵大花，這種旗頭上佩戴大花的造型，是在民國時期才出現的，並不是清朝的。所以現在很多清朝劇裡面的旗頭大花造型，都是扯淡！
《還珠格格》里的旗頭有大花，這是不符合歷史的，大花是民國才出現
清朝旗人女子的旗頭顯走的是一條不對稱的路線，所用的花和髮夾大多是輕的東西（清代的頭上小物件都很鮮艷，但有時清代人在頭上裝飾太多，就顯得累贅）。
真正的旗頭，左右兩側會佩戴不同大小的戳枝花和扒花作為裝飾，也會佩戴耳墜髮夾和點翠頭面等，不會像影視劇中，頭上竟然出現一大朵花。
什麼是"旗頭"？
清宮劇最大的特色之一就是，滿族女子旗頭中間都有一朵大花。
一般來說，我們可以把所有旗人梳的頭統稱為「旗頭」，旗頭也被稱為「兩把頭」，或者叫做「架子頭」。
清宮旗頭
兩把頭不是滿族人的傳統髮型。滿族人的傳統髮型是辮髮。辮髮就是男人女人將頭髮盤旋在頭上，在清朝咸豐時期的畫像里，裡面的滿族人髮型都是辮髮。
現在很多影視劇開始注重真實的歷史，在拍攝之前都會大量考察相關歷史證據。所以這一早期的兩把頭形象也部分地出現在清代戲劇中。
清宮戲裡面旗頭上的大花，來源於何時？
我們來看一看被譽為「民國最美格格」的王敏彤造型。
王敏彤出生1913年（民國2年），此時的清王朝剛剛被推翻不久。
王敏彤和孟小冬
從王敏彤的老照片中我們可以看出，她的兩把頭造型不僅大，而且下面的花朵和裝飾也更有戲劇性。
作者的孟小冬，她是王敏彤的好友。孟小冬照片里的髮型，也是採用了這種兩把頭造型，以很難說王敏通的服裝在生活中是否仍然是旗手服裝。
到民國後期，這種大花的兩把頭造型都逐漸湮滅了，只有在京劇裡面才可以瞧見大花兩把頭。
然而，現在很多清宮劇裡面卻出現了這種大花兩把頭造型，這是不符合歷史的。
3、古裝劇服飾漏洞之三：明末的雁尾出現在清宮劇
雁尾髮型是晚期明代女性的一種流行髮型。它是由真正的頭髮和髮油一同做出來的。在清朝的漢人頭飾中，雁尾造型可以經常見到。清朝滿人女子一般不會扎雁尾。一些旗袍婦女偶爾也會趕時髦。
明末的雁尾
雁尾是什麼時候流行起來的？
雁尾流行於清末民初，此時的漢人女子覺得雁尾過時了，不梳雁尾了，只有部分旗人女子開始梳起雁尾來。
現在的清宮劇，只要是是帶了旗頭的女子，不管是漢人還是滿人，都扎了雁尾。這是不符合歷史常識的。之前說了，雁尾是在明末流行的，到清末只有部分旗人女子佩戴。
此文中，我共總結了我國影視劇中3處不符合古裝服飾歷史常識的致命漏洞。分別是唐代男子的襆頭、清朝旗人女子的旗頭，以及明末的雁尾巴。這些只是影視劇中出現的部分錯誤，還有很多漏洞值得我們去深究，同時也希望編劇作者以及服裝師能夠多翻閱歷史，使得現在的古裝影視劇更加地嚴謹。不要再讓影視劇中的歷史漏洞坑害觀眾了。
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參考文獻：
《中國傳統服飾》
《華夏衣冠》
