曾經的民間尚武精神：械鬥，大炮機槍齊上陣，出動軍隊才能平息

2015年，江西上饒余干發生一起大規模宗族械鬥，參與者多達數千人。當地兩個大姓宗族因為瑣事引發出全面衝突，二三十個村的村民手持鋼叉，以及鋼管切削出來的管叉走上街頭械鬥，場面長槍如林，就如古代冷兵器戰場一般。

時間再往前一些，2003年廣西公館鎮與博白縣發生民間械鬥，兩地都是著名的黑槍製造基地。這場械鬥雙方動用了手槍、步槍等各種武器，甚至還拉出來了近十門土炮，後來政府出動了一千名武警才將械鬥平息。

縱觀中國歷史，其實這些年械鬥已經算是很少的了，在以前，民間械鬥真的是屢見不鮮。歷史上有名的戚家軍和太平天國起義都與此有關。

明朝中期，日本倭寇騷擾海疆，在東南沿海地區燒殺搶掠，無惡不作，而官軍與之作戰敗多勝少。戚繼光有感於此，決定自己招募士兵，組成新軍與倭寇作戰。

戚繼光當時在浙江義烏，見當地人為保護礦產，經常與外來人發生械鬥。械鬥中的義烏人勇猛異常、悍不畏死，戰鬥力極強，幾乎從未敗過，於是戚繼光在義烏招募四千民丁，組成了戚家軍。後來這支軍隊，面對倭寇和女真，百戰百勝，取得了斬首十多萬級的記錄，被譽為「16至17世紀東亞最強軍隊」 。

至於太平天國，則完全是廣西土客械鬥的產物。整個清朝，廣東、廣西兩省土著和由外省遷移而來的客家之間對土地、水源、礦產等資源的爭奪都極為激烈，幾乎達到了寸土必爭，爭必械鬥的地步。

洪秀全、馮雲山都是廣東客家人，他們去廣西傳教，信教的楊秀清、石達開、蕭朝貴、韋昌輝等人也都是客家人，拜上帝教成了他們聯合起來對抗當地土著械鬥的紐帶。這種長期的械鬥，使他們凝聚力強、戰鬥力高，為太平天國席捲江南奠定了堅實的基礎。

而也正是太平天國的興起，促使清廷放開了對民間武裝的控制，允許地方士紳自辦「團練」，並自備洋槍火炮，這就使得民間開始流入大量武器。

進入民國後各地軍閥林立，土匪橫行，更是加重了民間自己持有武器，保衛家園的需求，械鬥也就變得更加頻繁，以及殘酷。可以說，當時從東北的松花江畔，到廣西的鎮南關前，到處都有械鬥的發生。當然，最多的還是兩廣地區。

1912年5月廣東花縣三華店鄉與畢村械鬥，雙方「用大炮轟擊」，軍政府出動軍隊 700 人制止械鬥，收繳了數千支槍。1923 月，番禺縣龍眼洞與長湴(今均屬廣州市白雲區)兩地民眾械鬥，軍隊前往圍捕止斗，當場繳獲子彈萬餘顆。1925年廣東荷塘械鬥，李姓和胡姓、容姓發生數萬人械鬥，容李兩方互相炮擊，「炮火連天，旦夕不綴。」1926 年初，清遠縣琶江發生宗族械鬥，「各操步槍萬餘」。同年，台山縣發生械鬥，雙方動用「步槍百餘桿，另大炮十餘尊。」

當時僅在1920年的川東、川南，土匪就有各式槍械13000多支，而在廣東，商團、鄉團等自衛團體，與軍隊、土匪等，共有400萬支槍械，相當於廣東省平均五個人就有一支槍。

據1926年的《查驗人民自衛槍炮章程》記載，民間擁有的武器有「各種管退炮、各種架退炮、各種藥包炮、各種水旱風機關槍、各種輕手機關槍、各種機關炮。」還有「步馬槍、駁殼手槍、碌架手槍、左輪手槍、曼利夏槍、曲尺手槍、金山擘飛針手槍、其他各種新式手槍、千斤以上重量大炮。」

這麼多的武器，不僅加劇了民間械鬥的殘酷程度，甚至有的民團還有膽量對抗軍隊。1912月東莞縣民伏擊前來圍剿的軍隊，當時場面是「機關槍猛擊，彈子如雨」。

建國後，隨著鄉族宗社力量的式微，械鬥大量減少，但仍有些民風彪悍的地區，時常發生械鬥。

嚴重者如1993年湖南郴州永興縣井崗村與馬田村之間的械鬥，參戰人員五千多人，雙方動用了土炮、自製手槍、炸藥包、梭標等武器，槍戰持續達三十多個小時，最後械鬥雙方還是被出動的武警制服。事後收繳炮車4部，火炮95門，土槍59支，炸藥233公斤，雷管2590發，手雷255枚。

簡直恐怖如斯！

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