看了此人的箭法，黃忠才明白，「三國第一神箭手」應該是他！

三國時期，是中國歷史上一個璀璨奪目的時代，謀臣猛將輩出，他們猶如划過夜空的流星一般，在那個戰亂不斷的黑暗年代，綻放出了耀眼的光芒，以至於民間有「三國之後無大將」的說法。有一首打油詩：一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛，黃許孫太兩夏侯......打末鄧艾和姜維。說的就是三國最著名的二十四位武將。

這二十四名將個個英勇非凡，武力值爆表。他們能夠一騎當先，萬夫莫敵，自然離不開他們手中的神兵利器。方天畫戟、丈八蛇矛、青龍偃月刀、虎膽槍、鳳凰槍等等，耳熟能詳。但是在冷兵器時代，還有一種武器是大將們必須精通的——弓箭。細讀三國，神射手確實不少：轅門射戟的呂布、射中關羽頭盔上紅纓的老黃忠等等，但是有一位大將的箭法，似乎被人小瞧了。

太史慈身長七尺七寸，美須髯，猿臂善射，弦不虛發，是個真正的神射手。太史慈字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。弓馬熟練，箭法精良。原為劉繇部下，後被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。太史慈的箭法如何，其實有很好的參照人物，對比一下呂布、黃忠就知道了。

先看史書的記載，《三國志·呂布傳》對呂布的記載是：布便弓馬，膂力過人，號為飛將。也就是說呂布善於射箭和騎馬，力氣很大，被稱為飛將，武藝高強，在演義中被描述為三國第一猛將。但這裡只說箭法，轅門射戟，無疑是呂布的代表作。《三國志·呂布傳》記載：布令門候於營門中舉一隻戟，布言：「諸君觀布射戟小支，一發中者諸君當解去，不中可留決鬥。」布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言「將軍天威也」！

轅門離呂布站的地方至少一百五十步，我們按照一步六十公分，大概是接近一百米，一百米開外這就有下墜了，要考慮其彈道軌跡，空氣阻力和風速影響等等，呂布依然能一箭射中，從眾人的驚嘆中，就能看出呂布絕對是箭法精良，射箭高手。

至於黃忠的箭術如何，史書上並沒有記載，射中關羽頭盔上紅纓那次不過是演義里的故事情節，虛構的，不過可以拿來比較一下。演義第五十三回，黃忠和關羽的戰鬥中，黃忠是有機會射殺關羽的，但是黃忠三箭都放過了關羽，射在關羽頭盔之上，沒有傷及關羽性命。能在高速移動的戰鬥中，隨意射中頭盔上吊紅纓，黃忠不愧神乎其技。

太史慈箭法高超，史書是有明確記載的。《三國志·太史慈傳》：嘗從策討麻保賊，賊於屯裡緣樓上行詈，以手持樓棼，慈引弓射之，矢貫手著棼，圍外萬人莫不稱善。其妙如此。這是太史慈最精彩的一箭，跟隨孫策討伐麻保賊的時候，有一個賊人在城樓上，手持樓棼走來走去的罵人，太史慈看不下去了，一箭射去，正中賊人的手掌，釘在牆上了，一萬多人齊聲叫好！

賊人在城樓上，太史慈應該離賊人也有一百多米，否則，太近了，敵人也會從城裡往外射箭，那也危險，所以，不可能離城樓太近。而太史慈在這麼遠的地方，一箭射中賊人手掌，可以說也非常精準，而且，賊人肯定還是來回動的，太史慈在這樣的情況下，一箭射中，非常厲害！

呂布的轅門射戟，射的是靜止目標，對於箭術高手來說，都不是啥難事；黃忠射中關羽，雖說是「移動射擊」，但是距離較近；而太史慈則是在遠距離射中「移動靶」，難度係數應該是最高的，三國第一神射手應該是他！

（參考資料：《三國志》、《三國演義》等）

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