古代根本沒有龍，那為何「墜龍事件」層出不窮？原因很簡單

龍是華夏民族獨有的圖騰之一，雖然在外國也有龍，但是西方龍跟我們中國龍是完全不同，在中國古代皇帝被認為是真龍天子，在皇帝所居住的地方，穿的衣服和使用的器皿中都會出現龍圖騰，龍在中國歷史中已經存在了很長的一段時間，《山海經》中就有龍的身影。

在《高祖本紀》中，就記載了劉邦是龍的兒子。雖然這個是非常扯了，但是在《舊唐書·憲宗本紀下》：「元和七年六月丁亥朔，舒州桐城梅天坡內，有黃白二龍，自坡中乘風雷躍起，高二百尺，行六里，入浮塘陂。」這算是關於龍的正史記載中比較權威真實的一個。

在中國古代歷史中出現過許多關於龍的記載，《元史.五行志》云：「至元二十七年七月，益都臨胸縣有龍見於龍山，巨石重千斤，浮空而起。至元二十七年。臨胸縣在今山東省。龍山出現了龍，可惜不知它的模樣如何。它的到來，竟能使千斤巨石浮空而起。」在這裡記載的龍，還可以改變重力，彷彿像神一樣。

而《清史稿》記載更明確，距離現代更近：「康熙七年七月，咸寧有龍游於縣署前，雨霽，不能升躍，市人系其頸以游於市。」「六十年六月，金壇學宮前懸一龍，腥氣逆鼻，焚香禱之，騰空而去。」「乾隆五十五年五月，定海舟山龍起，漂沒田廬，淹斃人口；越三日，龍斬三段，尾不見，其鱗巨如葵扇。」「咸豐三年十一月，西寧西納川降龍，臭聞數里。」

離我們最近的應該就是營口墜龍事件了，1934年遼寧營口大遼河下游一帶就發現了一條巨龍，這條龍跟歷史記載中的龍的外形非常符合，而且這條龍大概有10米多長，當時的民眾們還引發了非常大的恐慌，自發的去給這條龍澆水超度他，但是在經歷過一場暴雨之後，這條龍就神秘消失了，之後又在營口出現過，但是飛翔了一會兒就摔了下來，砸壞了房子和小船，甚至還砸死了許多人，就連當時非常著名的盛京時報都報道了這個新聞，還配著非常真實的圖片。

根據生物學層面來說龍即使存在也不像記載中所說的能夠御風飛行，在歷史記載中龍的外形，包括魚類，兩棲類，爬行類，哺乳類，還可以像鳥一樣飛，這根本是一種不存在的生物，那為什麼還有那麼多歷史記載出現過墜龍現象呢？

在民間有一種說法說每當龍出現就是為了懲罰統治者，當時的統治者如果不夠廉潔愛民，天上就會出現真龍來給他降下相應的懲罰，所以在大多數時候人們認為龍的出現都是發生了比較大的災禍，就像唐僖宗登基的時候，就曾經出現過龍的記載，朱棣登基也有過龍的記載。

朱棣從侄子朱允炆手裡奪來皇位的時候，登基第2年就出現了龍，他也算是明朝最荒唐，我們最沒什麼成就的一個皇帝了，到了明武宗正德皇帝的時候，在位的時候也經常會有龍的記載，更不用說嘉靖和萬曆年間，一直到崇禎的時候，天下大亂，龍更是頻繁出現，所以說在古代的時候龍可能是災禍的代表

我們可以從文化領域來很好的解釋龍的存在，在人們心中龍已經成為了一個符號，一個象徵，象徵著中華民族的精神面貌。在中國古代曾經發生過多次戰亂，被很多少數民族和國家侵略過，但是中國依舊屹立在東方，而那些曾經想要吞併華夏的侵略者。

最後要麼被我們驅逐，要麼就是被同化，說明了漢族文化的包容性非常強，也正是因為這種包容性很強的特徵，才要龍的外形出現了魚類兩棲類，爬行類，哺乳類等等，多種生物的共同外形所創造出來龍的最後形象，所以說龍是中國古代文化的一種表現，這也讓龍的存在更有意義，也更加讓人信服

至於古代為什麼會出現那麼多有關於墜龍的記載，也很好解釋，中國歷史一直是由勝利者所寫的，很多時候國家的統治者為了統治人民思想，使自己的權力更加集中在人民的心中，地位更高往往會給自己套上神化的外殼，高高在上不可侵犯，龍就成為了很好的代言人，所以說那些關於龍的記載，很有可能都是歷代統治者或者民間文人雅士，為了某種自己的目的而編撰出來的。

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