老子說：遇事「知止」是一個人極高的智慧（上）老子微言第72集
當我談論老子的時候，我不是在談論別人。我是在談論我自己---就像老子在說話一樣，通過另一個身體，另一個名字，另一個化身······【孫得一】
【微信公號：老子微言V】我是：孫得一，讓我們繼續享受。
老子說，遇事「知止」是一個人極高的智慧。
山東曲阜孔府內院牆上畫有一個叫「四不像」的怪物，龍頭、獅尾、驢蹄、麒麟身。據說，世上本沒有這種東西，它是孔聖人為教育後代虛構出來的。這個怪物，經不住外界的誘惑，看見寶貝就想奪，先後搶了8種寶貝，仍不滿足，張著血盆大口要去吞太陽，結果掉進汪洋大海，丟了性命。人生在世，難免會遇到各種各樣的誘惑，如何在這些誘惑面前立於不敗之地？「四不像」的故事警示我們，要懂得學會「知止」。
老子說：「知止不殆，可以長久。」告誡人們懂得適可而止，就不會有危險，這樣才可以長久的平安。明明已經擁有很多了，卻還是不想停下來，繼續一味索取，貪得無厭，直到泥足深陷，才幡然醒悟發覺為時已晚。
商人成敗，多敗在「不知止」上，總想以貪婪之心，想佔盡天下大小之利，大有滿盤皆收，贏家通吃的衝動。道德經言：金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。一代紅頂商人胡雪岩，中年發達叱詫風雲，但晚年凄慘，生意衰敗，最後被官府抄家，在一貧如洗、惶惶不可終日中死去。
而與胡雪岩齊名的韓國富商林尚沃，比胡雪岩大44歲。林尚沃從事當時最賺錢的人蔘、貂皮生意，很快成為朝鮮首富，並被封為三品官員。林尚沃巔峰時刻，完美謝幕。成為首富之後，千金散盡，復歸農事，悟「商道」而成聖。
林尚沃和胡雪岩生活在同一時代，都是富可敵國，都是紅頂商人。胡雪岩「不知止」，而林尚沃「知止」，人生智慧至少還差「一步之遙」。世上之事，皆有物極必反之理，過度的行為只能導致失敗的結局。所以真正大智慧的商人，懂得「知止」，決不會在鼎盛之時跌入低谷。真正的智者知道，當行則行，當止即止，才是立身長久的不敗之道！
綜觀歷史上的偉人，他們的英明偉大，名垂青史，就在於在關鍵時刻，敢於挺身而出，順勢而為，同時，也懂得適可而止，功成身退。老子告訴我們：功成身退，天之道也。
「一代商聖」范蠡，離開楚國投奔越國，輔佐越王勾踐，復興越國，消滅吳國，范蠡功成名就後，激流勇退，攜西施西出姑蘇，泛一葉孤舟消失於五湖之上。范蠡到了齊國，隱姓埋名，在齊國海邊的一塊荒地，范蠡苦身儘力，開荒墾地，治產經商，「十九年中三致千金」，達到「巨萬」，卻仗義疏財，三次散盡千金，天下人稱陶朱公。
范蠡深知越王勾踐為人，他寫信給功臣文種說：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」意思是說，飛鳥射完了，良弓就沒用了要收藏起來；狡猾的兔子抓完了，獵狗就要被煮殺了。勸文種還是早早地離開吧，而文種不聽勸告，最後還是被勾踐所殺。而范蠡因為懂得「知止」，智以保身，成名天下。
大千世界，五光十色，面對誘惑，懂得知止，是一種人生境界，一種人生自守，一種人生智慧……
曾國藩說：「人生之懂得止，可防危境出現，不因功名而貪慾，不因享受而妄求。」但即便成就如胡雪岩、文種這樣的人，都做不到「知止」。看來「知止」確是件很難的事情，因為它擊中了人性最大的弱點，擊中了人性貪婪的本質。那麼，如何才能做到「知止」呢？我們下集繼續講。請您轉發分享，福生無量！【微信公號：老子微言V 未完待續......】
TAG:論道 |