亡國後，太子帶父皇的妃子逃至大漠，繁衍強大民族，誕生倫理習俗

封建社會女子的地位都是非常低下的，大戶人家的女子從一出生就被規定一直待在家中，大門不出二門不邁，如果被其他的男人看見面容，父母就會將她許配出去，若是運氣不好，在還沒有出嫁之前，被採花賊玷污。

女子也不會去報官，而是選擇投井自殺，以證自己的明白，女子們將貞潔看得比生命還要重要，封建社會基本上都是如此，就連匈奴也不例外，匈奴是北方民族，提起這個名字，那麼肯定就能想到成吉思汗。

成吉思汗征服了大半個中國，都打到了如今俄羅斯的邊界，可惜不會治理國家，導致最終滅亡，千年來，匈奴就一直南下掠奪，雖然古代王朝多數會選擇和談，但是匈奴人天生好戰，想要掌控他們是不可能的。

匈奴人是游牧名族，依靠大漠生活，惡劣的環境造就了他們的強壯的體格，而且他們還有一個聽起來非常噁心的習俗，那就是「妻後母」制度，這個制度還得追溯到民族的開創之初。

夏桀的庶子——淳維，在國家淪陷之後，就帶著父皇后宮的數十位嬪妃，逃亡大漠，女人只有這些妃子，淳維就娶了數十位後媽，淳維又跟游牧民族結合，由此強大的匈奴一族就此誕生，這個娶後媽的制度也就流傳下來了。

根據司馬遷《史記·匈奴傳》記載：「父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻妻之。」意思是說，父親死了，兒子要迎娶母親為妻子，同胞兄弟死了，弟妹或者大嫂也要嫁給其餘的兄弟，這種制度在匈奴非常盛行。

漢武帝對於這種「妻後母」的制度非常痛恨，多次發布檄文，痛罵匈奴，其中一條就是「妻後母，違背天理，大逆不道。」漢武帝對於在跟匈奴的「妻後母」同樣反感，有一次漢武帝的使者來到匈奴，並對匈奴的習俗進行了辯論。

當時一位漢人中行說卻非常贊同這種「妻後母」制度，並且用言語擊敗了漢武帝派來的使者，後來漢朝也是逐漸的接受了這種制度，王昭君就嫁給了三代匈奴單于，不過匈奴的對於這些習俗也不會都心滿意足的接受。

在東漢時期，一部分匈奴入住中原，成為了南匈奴，他們跟漢人經常接觸，受到漢人的影響，對於「妻後母」制度也是產生了反感，比如劉聰曾經就跟他的母后產生了一些曖昧，劉聰也有了「妻後母」打算。

而單皇后的的兒子劉乂卻直斥母后：「你要檢點一點」。最終，單皇后羞愧自殺，劉聰病死後，他的兒子因垂涎父皇妃子的美色，就強行與她們發生了關係，對此，大家怎麼看待「妻後母」制度呢？

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