包羅萬象、海納百川，「超無聊」的遊戲為何能好評如潮？
最近，由「遊戲禪師」陳星漢所開發的遊戲《Sky光·遇》在手機遊戲圈掀起了一陣「和朋友一起去飛行」的熱潮。陳星漢老師的從做遊戲開始就秉承著一個理念，就是在他的遊戲中沒有戰鬥，沒有爭執，只有一出美麗的風景個一段深入人心的旅程，陳星漢老師希望他能通過自己的遊戲改變世人對於電子遊戲的看法，希望讓人們認為電子遊戲也是能夠帶來美好的存在。而也許對於玩慣了打打殺殺的遊戲的玩家們來說，這種「感受寧靜與美好」的遊戲僅僅是一個「步行模擬器」，無趣、無聊、沒有可玩性，而但凡是有心去玩過這款遊戲的人，無不對其讚不絕口。
這樣優秀的遊戲都能夠被稱之為「無聊」，那麼或許下面筆者要介紹的兩款作品或許能重新改變你對「無聊」的認知，這兩款遊戲都出自同一作者之手，有過激一點的人評價玩這些遊戲是「浪費自己的人生」、「做出來就是為了拉低下限報復社會」等等，然而這兩款遊戲卻均能在Steam平台獲得「特別好評」的評價，讓人不禁問從心生：這倆遊戲什麼來頭？
仁者見仁
如果有人問：玩遊戲最重要的一點是什麼？那最勉強的答案應該是至少能玩。自古以來Steam一直有七部作品被稱為「七大名著」，而這七部作品無論怎麼排都會被排在第一位的作品名字叫做《Mountain（山）》。《山》也叫《模擬大山，》是一款模擬類遊戲，在遊戲開始時，遊戲會向玩家提出幾個有關人生的問題，隨後系統會形成一座小山，並且跟玩家說」You are Mountain,You are God,Please enjoy your time here.」（你就是山，你就是神，請在這裡享受你的時間）」，然後就沒有然後了。玩家能夠操作的內容僅僅就是旋轉或縮放山的視角，然後看著這座山在你面前慢慢旋轉，令補丁會有些奇怪的東西飛到山上，使用鍵盤可以在遊戲中彈奏一曲音樂，僅此而已，時間長了，你會得到一座屬於你獨一無二的山。
回到筆者剛剛提出的問題，一款遊戲最重要的一點應該是至少還能玩，但這款遊戲卻連「玩」都玩不了，僅僅只能「看」，相信不管是誰在初次接觸這款遊戲都會是一臉不知所措。這麼奇葩的遊戲是誰做的？講道理這個人的來頭還不小，其名為戴維·奧雷利，是一名動畫導演及藝術家，他曾參與過《銀河系漫遊指南》、《南方公園》、《探險時光》等動畫的製作，很難想像一個做《南方公園》的製作人會做這樣一款小清新的遊戲。據他本人表示，這款遊戲的靈感源自斯派克·瓊斯導演的電影作品《她》，而後者同樣是一部讓人摸不著頭腦的作品。
遊戲作者戴維·奧雷利
「我們身為能夠發明創造偉大事物的人類，我們當然會覺得自己高大，但在山面前我們還是太渺小了。」戴維曾經這樣說。這款遊戲在發售之後隨之而來的爭議並不是這款遊戲是騙人還是欺詐，而是這款遊戲到底是什麼？戴維表示，他並不願意解釋他創作這款遊戲的初衷，與其說這是一款遊戲，不如說這是一款藝術作品，所謂一萬個人眼中有一萬個哈姆雷特，每個人都能在這款遊戲中獲得不同的見解。
隨著時間推移，會有些不明所以的東西飛到山上
在筆者看來：其本身作為一款遊戲，卻並沒有構成遊戲的元素之一，那就是目標。很多人在玩這款遊戲中無法理解自己為什麼要來玩這樣一款遊戲，而這便是作者的目的，便是引發玩家的思考，不論是思考什麼，只要陷入思考的狀態便可以。看著這座山，很難不讓人聯想到自然，山是自然的一部分，它沒有生命卻孕育著生命，而通過自然的力量也會對山進行修飾，儘管這些變化或許肉眼不可見，但變化都在平靜的狀態下不斷進行著，而或許在不經意間，我們已經見證了無數生命的誕生與逝去。
將事業拉到最遠，你會發現山在宇宙中也不過是渺小的存在
由淺至深，由深至淺
依照製作人戴維的話，如果說人類在大山面前十分渺小的話，那麼在整個宇宙面前，大山也是極其渺小的存在。兩年前，戴維帶來了另外一款遊戲作品，名為《Everything（萬物）》，比起《山》，《萬物》的可操作內容就要多得多了，但依舊是像《山》那樣充斥著讓人不明所以的哲學理論。在遊戲中，玩家可以成為任何看得見摸得著的東西，不論是死是活，小到細胞DNA，大到行星和宇宙，其目的在於從不同事物的視角去觀察其他事物。遊戲中允許玩家從宇宙的視角觀測整個世界，而世界的視角又能觀測每個個體，這是一種超脫常理卻又現實相關的體驗，相對於《山》，《萬物》則更像是一款遊戲。
可操控的事物非常非常多
而遊戲的最大特點在於，哪怕玩家什麼都不操作，遊戲的視角也會在不同的物體之間切換，在整個遊戲世界漫遊，並且時不時的穿插著哲學家有關自然與生活的理論介紹。相對於《山》，作者戴維想要在《萬物》中表達的內涵就要直接了許多：遊戲的目的在於讓玩家以不同的視角去觀測世界，為的是給玩家營造出一種「你與整個世界之間沒有阻隔，萬物相互為變互利共生，由無數事物構成整個世界」的感覺。至於應該如何去看待這件事情，也同樣沒有所謂的標準答案，其目的主要還是想引發玩家的思考。
在戴維的設計理念中，表達哲學思想並不能過度依賴於文字性的表示，事實證明，就算是再怎麼對哲學感興趣的人，也不會整天對著這種那種哲學理論書埋頭苦讀，這樣反而會對哲學的認知起到適得其反的效果。甚至在很多時候，很多哲學思想上的內容並不能用言語來表達，在大多數藝術家看來，通過各種創作媒介來表達就是再合適不過的方法，顯然，戴維選擇了遊戲，而也同時證明了遊戲可以作為一種藝術形式存在。哲學並不是一種非常好懂的東西，主要還是在於能否對哲學產生共鳴，從而起到深刻理解的效果。
結語
上文提到過，陳星漢老師的創作理念是為了改變人們對遊戲的看法，而戴維的理念則是討論遊戲是否能夠作為一種藝術作品，承載作者的哲學思想並傳達給世人。前者看起來顯然是將純粹的美與寧靜擺上了檯面，而後者或許想法略顯沉重，但表達的方式確實十分輕盈的。二者同樣以創作充滿「禪意」的遊戲為主要目標，也充分證明了遊戲可以接納並表達的內容也並不局限於單純的娛樂，也可以對一般社會進行有價值的輸出。
然而，種種事件已經證明遊戲可以被稱為「藝術」並存在，但這只是我們在社會輿論面前的一面之詞罷了，想要真正實現這一說法，僅僅只靠一兩個人的作為顯然還遠遠不夠，希望這些遊戲的存在能夠真正意義上使人們的認知有所改觀，畢竟有期望總是好的，而如果連期望都無法擁有，那就只剩下絕望了。
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