陸遊：用四十年做一件事，卻贏了身後數百年

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說起陸遊，我們往往最先想到的是他與唐琬的愛情悲劇，抑或他的愛國情懷，他注重家風教育的這一面常常被掩蓋在兩者之後。

陸遊在四十多歲時寫下第一則家訓，一直到八十餘歲，經過多次修改補充，完成了26則《放翁家訓》。

他以至誠的慈父之心，諄諄教誨，傳給子孫修身處世等方面的道理。

除了家訓，陸遊還留下了上百首教育子女的詩詞，一字一句皆飽含濃厚的親情。

陸遊在《示子》中寫道：

為貧出仕退為農，二百年來世世同。

富貴苟求終近禍，汝曹切勿墜家風。

可見，陸遊並不求子孫將來能夠成為達官顯貴，但求他們能夠做到品德無缺，並將家風延續下去。

陸遊出身藏書世家，他自幼聰敏，十二歲便能作詩文。

讀書守素業，蟬聯二百年。

讀書是陸家的傳統，陸遊自己就有「夜讀」的習慣，他常常「挑燈夜讀書，油涸亦未已」，到廢寢忘食的地步也不稀奇。

他自己用功苦讀，也立志讓孩子成為博學之人。在教育孩子讀書這一方面，陸遊寫下不少詩篇。如《五更讀書示子》：

近村遠村雞續鳴，大星已高天未明。

床頭瓦檠燈煜爚，老夫凍坐書縱橫。

暮年於書更多味，眼底明明見莘渭。

但令病骨尚枝梧，半盞殘膏未為費。

吾兒雖戇素業存，頗能伴翁飽菜根。

萬鍾一品不足論，時來出手蘇元元。

在陸遊看來，人就應當趁著年少勤奮讀書，不能虛度光陰。

年輕的時候肯下苦功夫，假以時日才能有所得，到年老時再去品，底蘊便越發不同。

最小的兒子陸子聿二十一歲那年，陸遊給他寫下了讀書寄語，即著名的《冬夜讀書示子聿》：

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

其中「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」已成為不朽的名句。

書中雖有大千世界，但書本中的知識終究淺薄，刻苦讀書的同時，還要躬身踐行，因為唯有實踐才能出真知。

陸遊八十多歲的時候仍記掛著兒子的讀書問題，作《示子遹》，將自己的經驗講給他聽：

我初學詩日，但欲工藻繪。

中年始少悟，漸若窺宏大。

怪奇亦間出，如石漱湍瀨。

數仞李杜牆，常恨欠領會。

元白才倚門，溫李真自鄶。

正令筆扛鼎，亦未造三昧。

詩為六藝一，豈用資狡獪？

汝果欲學詩，工夫在詩外。

陸遊告訴兒子，作詩不僅僅在於字詞句式，如果真要學習作詩，詩外的歷練必不可少。

讀書做學問，不僅僅是用眼睛看那麼簡單，前人的學問沒有那麼容易領會，必須注重學以致用才行。

陸遊希望後人明白，讀書之道，貴在勤勉持恆，而且理論與現實不可脫節。

陸遊在《放翁家訓》中多次以自己為例講述為人處世的道理。

他出生在兩宋之交，自小懂得流離之苦，成年後又有入仕，罷官回鄉，堅持抗金卻壯志未酬的曲折經歷，數十載沉澱的生活與社會經驗都展現在家訓之中。

提到貪慾，陸遊認為這是一般人都有的毛病，人之常情就是羨慕自己沒有的東西，而不珍惜自己已有的。

人都有劣根，有些人之本性的事情無可厚非，如果深入去思考，其實做到不被困擾並不難。

世之貪夫，溪壑無饜固不足責。至若常人之情，見他人服玩，不能不動，亦是一病。大抵人情慕其所無，厭其所有，但念此物若我有之，竟亦何用?使人歆艷，於我何補?如是思之，貪求自息。

——《放翁家訓》

說起尊重，陸遊告誡子孫不要以地位高低去看人之高低，不論對自己還是對別人，都不要區別對待。

即使做了高官，也要懂得尊重別人。無論身處怎樣的境地，都要保持恭遜。

人士有吾輩行同者，雖位有貴賤，交有厚薄，汝輩見之，當極恭遜。已雖高官，亦當力請居其下。

——《放翁家訓》

談到和人交往，陸遊稱自己一生沒有害過人，而害他的人其情狀大多可以原諒，因此他勸告子孫不要與人過多計較，遇到利益矛盾的衝突，便避開。

假使自己有錯，應學會放下。做人不能有害人之心，對於害自己的人，儘力避讓。

吾生平未嘗害人。人之害吾者，或出忌嫉，或偶不相知，或以為利，其情多可諒，不必以為怨，謹避之，可也。若中吾過者，尤當置之。

——《放翁家訓》

陸遊所說的為人處世之道，大抵就是謙恭有禮，寬容謹慎，不要被慾望左右自己的心。

陸遊在家訓中強調簡樸持家，為官戒貪。

據說，陸家只有在逢年過節或者族人過生日的時候才會做「籠餅」以表示慶祝。

有一回陸遊的姑媽歸寧，瞧見桌上放著「籠餅」還覺得詫異。經過陸遊祖母的解釋，她才反應過來這「籠餅」是為了她做的。

陸遊在《蔬園雜詠·巢》一詩中曾提及「籠餅」，說是蜀中雜彘肉作巢饅頭。如此看來，陸家人的節儉程度著實出人意料。

陸遊為官時便體察民間疾苦，曾作《農家嘆》，感慨「人孰不憚死？自計無由生」，表達了他對勞苦人民的同情。

他還在《露坐》一詩中對自己坐食俸祿覺得愧疚，稱「齊民一飽勤如許，坐食官倉每惕然」。

正因如此，在陸遊的二兒子陸子龍要去吉州做官時，陸遊寫下長詩《送子龍赴吉州掾》，告訴兒子：「汝為吉州吏，但飲吉州水；一錢亦分明，誰能肆讒毀？」

他要求兒子清清白白地做個好官，哪怕是一錢都要分明。

又言：「希周有世好，敬叔乃鄉里，豈惟能文辭，實亦堅操履；相從勉講學，事業在積累。」

陸遊在吉州有老朋友，他讓兒子去拜訪，相互勉勵。並囑咐兒子做事要盡忠職守，事業貴在積累。

無論是持家還是做事業，陸遊希望子孫對內對外都能做到勤儉廉直。

陸遊是一個憂國憂民的愛國者，也是一個苦口婆心的父親。

他一直盼望著國家統一，臨終前不忘作「示兒詩」，若有那一天，希望子孫一定不要忘記告訴他：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

陸遊的清正與忠義都深刻影響了他的子孫，不說青出於藍，但都做到了廉直忠孝。

陸遊的幾個出仕的兒子都是清官，孫子輩則都是愛國之士，其中玄孫陸天騏在崖山戰鬥中寧死不向元兵屈服，選擇投海自盡，可謂錚錚鐵骨。

我們常常強調家庭教育的重要性，而對子女最好的教育，必定是像陸遊這樣言傳身教。

要教育好孩子，先要嚴於律己，以身作則。

家風是世風的基礎，家風雖無形，但對人以及對社會風氣都有潛移默化的影響。

正如《大學》中所說：一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。

陸遊「勤學、寬容、廉潔、愛國」的家風家訓，直到今天仍有現實意義，值得我們借鑒。

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