隨喜讚歎的路上

文/ 龍泉道人 首發/ 雲南道教網

本文共計1671字

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當我寫這篇文章時，感覺有些遲疑，因為可能會讓一些人不太舒服。不過，令人不舒服並非我的本意，只是想通過一些隻言片語，撥開修行過程中的迷霧。若您讀完此文以後有所感悟，我便欣慰至極。

記得2016年我修無量山城隍廟時，有一位名為"風過無痕"的朋友持續以資金支持，我們素未蒙面，卻被他持續不斷的善心善行感動。從他身上，我似乎看到了一個亘古不變的真理：真正的修行，是持續不斷地踐行善良。善心雖難能可貴，但若無行動支撐，"功德無量"這種事情，或許真的只是傳說。

入道十年來，我見證過善行對一個人的改變。記得2009年入道之時，來自師父的第一個教誨便是：多行善事，摒除噁心。我還見到了一位做房地產的同門師兄，他的故事足以說明一個道理，即世間所有的好運，其實是精誠修行的結果。

那一年，師兄的公司面臨投資困境，所投資的項目存在問題，有可能血本無歸。他有些煩惱，便在朋友陪同下去一道觀焚香抽籤，想得到些神靈的啟示。到了山上，他見道觀條件艱苦，不通水、電，更無煤氣，於是，他發慈悲心，打算為道觀解決這些問題。朋友試圖阻止他，但他不顧朋友勸阻，於當年為道觀修通了水電煤氣等設施。

師兄說，當時他並沒有猶豫，一個做企業的人，賺錢的目的不在於銀行卡上有多少錢，也不在於住著多奢華的華堂大屋，而是在於讓多少人的生活因為你而有所改變。這大概就是度人，就是修行。至於度人過程中所付出的一切，終會成倍地回到自己身上。

他的話不假，他數百萬的付出也很快有了回報。他說，在那以後的三年之內，他的公司及個人資產足足翻了數倍。當然，這只是一個極為特殊的個案，不具有代表性，但就度人的角度看，這種行為是極為殊勝的。我們常常談及修行，但能帶來功德的，可能不是心存善念，而是實實在在地對善良的踐行。

說到這裡，我就不得不提及"隨喜讚歎"。這幾個字，很多修行人都喜歡掛在嘴邊。所謂"隨喜讚歎"，大概是指看到別人做些有意義的事情或善行，也要心生歡喜，讚歎別人的善行。這本身是好事，一個人是否有善根，從"隨喜讚歎"方面就可見一斑。不過，若能真正地心生歡喜，就更難能可貴了。

記得2012年我剛開始用微信時，就有過一個微信好友，總喜歡把"隨喜讚歎"掛在嘴邊，無論我發什麼信息，做什麼活動，他都能"讚歎"一番。比如，我們放生，他"讚歎"；我們捐助別人，他"讚歎"一番，我們建廟開光，他也"讚歎"。真可謂是不折不扣的鐵粉。

不過，後來我忍不住問他：你為什麼每次都"隨喜讚歎"，你是修行人嗎？他說：是的。我說：我很好奇，你"讚歎"過那麼多次，為何不見你"隨喜"過一次呢？他說：我也想"隨喜"，但一直沒有經濟能力，所以只有"讚歎"，以保持善心了。我問他：那你問過自己沒有，修行這麼多年了，為什麼狀況一直沒有得到改善？他沒有回答。當我再次發信息時，發現已被他刪除。

這是一個值得深思的問題。我們是否只需要保持一顆善心，然後以"旁觀著"的姿態"隨喜讚歎"？還是可以哪怕出一點點微薄之力添柴加薪以促成別人的善行？古道書講，功德的形成雖然也源於善心，但絕大部分源於踐行，因為保持善心僅能去除惡念，而善行卻能積累功德。

曾經有一位朋友因家人罹患惡疾而發起網路籌款，直至期限已到，所籌集的資金離目標數額相去甚遠，然後在微信上跟我抱怨說：如今的社會，善心人士越來越少，很多人越來越自私，毫無憐憫之心。我說：請問你通過這樣的平台幫助過多少人？他有些慚愧，說：我沒有能力，不曾捐助過人。

我停頓了一會說：人逢急難無人幫，只因未曾幫過人。人與人都是相互的，你所幫過的人，其實就是你自己。所付出的一切，都會以另一種方式回歸，只是時間問題。有能力時以財度人，沒有能力時以言度人，都會有功德。須知，今日別人遇到的困難，將來某天也許會發生在自己身上。因此，大可不必吝嗇自己的那點憐憫之心。愛出愛返，福往福來，說的就是這個意思。

其實，當別人處於危難時，既然已經碰上，可以慷慨解囊，隨緣樂助，不必希求回報。上天有好生之德，即使沒有我們的幫助，別人也能度過難關。只不過，當我們有緣碰上，那或許真的是一個積功累德的機緣。很多時候，我們以為我們在度化別人，其實是別人在度化我們。慈悲。

[2019.7.4 | 圖片源於網路，侵權即刪]

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