如來佛祖讓大弟子傳給唐僧無字經書，為何燃燈古佛派人阻止？

佛家有言，凡有所相，皆是虛妄，本質上說，如來佛祖派座下大弟子迦葉、阿難傳授給唐僧有字經書和無字經書是沒有區別的。然而，燃燈古佛作為隱居已久的靈山高手，為何非要座下弟子白雄尊者出面，阻止唐僧帶著這些無字經書回到東土大唐呢？

燃燈古佛是這樣解釋的「東土眾僧愚迷，不識無字之經，卻不枉費了聖僧這場跋涉？」

這句話就非常有玄機了，所謂無字之經並非就是白紙一張，上面空空如也。想當初唐僧和孫悟空也是從藏經閣中，親手接過了這些無字經文，所以才沒有懷疑。畢竟藏經閣中，如果不是珍貴的經文，又怎麼能和三藏經文並列，受到妥善的保存呢？

在聯想燃燈古佛的話去看，其實無字經書也是經書的一種，只是東土僧眾愚蠢，無法參透，唐僧帶回去也和對牛彈琴無異，所以燃燈古佛才派出弟子阻止。

那麼，作為唐僧前世的師父，如來佛祖為何最初沒有阻止唐僧帶著無字經書回去，反而沉默不語呢？

其實當初如來佛祖在靈山之上就曾說過「我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化眾生」

也就是說，如來佛祖因為擔心東土大唐之人不理解經書的珍貴，所以要找一個東土的本地人，讓他經歷千辛萬苦取到真經，然後再把取經的故事和一路之上的艱辛告訴眾人，才能反襯出經書的珍貴。

但是這三藏真經也是需要取經人去勸化眾生，普通人是看不懂的。

畢竟，當年金蟬子是如來佛祖門下的二弟子，修行造詣極高，取經路上經過凌雲渡褪去肉體凡胎，早已覺悟了自己的過往。無字經書別人看不懂，唐僧自然看得懂。

至於勸化眾生，也不一定非要三藏經書，因為最終如來也沒有給唐僧全部的三藏經書，而是從《法》《論》《經》三藏之中挑選出一藏之數，也給唐僧一個交代，和最初許諾的三藏經書有著天差地別。

也就是說，如來想要的只是讓唐僧成佛，讓南贍部洲東土大唐的人相信唐僧能夠勸化眾生，幫助他們脫離苦海，所謂的經文只是一個象徵，象徵著如來佛祖對他的認可。

這樣一來，三藏經書可以做到的事，無字經書也可以。如來也曾說過「白本者，乃無字真經，倒也是好的」。

但是無字經書因為眾生痴愚沒有慧眼，無法看破，唐僧成佛之後修成正果自然可以看懂，這樣南贍部洲的黎民們自然會更加尊重唐僧，所以如來對於迦葉和阿難的舉動早已明察，但卻沒有阻止。而且迦葉和阿難和唐僧的前世金蟬子同為如來座下的十大弟子，自然沒有必要相互為難。

那麼燃燈古佛為何要派人阻止唐僧取無字經書呢？

因為燃燈古佛作為靈山之上的萬佛之祖，看問題的角度和如來不同。燃燈古佛雖然不問世事，但是唐僧取經一事，畢竟是關係到了南贍部洲的香火，唐僧作為如來佛祖的弟子，如果眾生只知有唐僧可以勸化眾生，那麼，佛又是誰呢？

無字經書必然有前人留下的珍貴哲理，只是如果只有唐僧能夠看懂，解釋，時間一長，必然會讓別人懷疑，這樣的經書是否真的如唐僧所言一模一樣。

畢竟大多數人只是普通人，無法看破虛妄，洞見空性，一旦唐僧回歸佛界，曾經的珍貴經文無字天書反而會成為後人的麻煩。因為在世俗世界之中人們沒有出離心而迷亂本性，過著如夢似幻的生活。對於白紙經書，很容易因為困惑而產生偏差。

時間一場，難免歪嘴和尚念壞了好經，倒不如留下白字黑字，清清楚楚，有一是一，有二是二，能夠讓更多的人明白和理解，這才是長久之道。

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