元代一詩人在院中獨坐，寫下一首詩，將孤獨寫得淋漓盡致

虞集，字伯生，號道園，世稱邵庵先生，是我國元代文學家。在詩、詞、文、散曲、書法等方面均有一定成就，以文、詩成就最高。其文與揭傒斯、柳貫、黃溍並稱「元儒四家」，其詩與揭傒斯、范梈、楊載並稱「元詩四家」。本文要向大家分享的這首詩《院中獨坐》，便是虞集的代表作之一。

《院中獨坐》是虞集創作的一首七言絕句。這首詩中含有極為深刻的孤獨和寂寞之情，它表現出了虞集內心深處的家國情懷。虞集的故鄉在江南，但仕宦生涯使得他不得不留在北方的大都。而到了虞集晚年，他屢次以眼疾為由請求外任到江南，卻始終不被允許。這首詩便是在長久以來的鄉關之思下寫出。下面我們便來具體看看虞集的這首《院中獨坐》：

何處它年寄此生，山中江上總關情。

無端繞屋長松樹，盡把風聲作雨聲。

首先，這首詩的題目「院中獨坐」，本身就含有深刻的孤獨和寂寞的意思。只不過虞集的孤獨和寂寞，與一般詩中因懷才不遇、壯志難酬等導致的孤獨和寂寞不同，他主要是因為長久以來的鄉關之思。

然後，我們來看這首詩的首句「何處它年寄此生」，它表現的是虞集一種人生如寄的思想。意思是說，以後的日子裡要將餘生寄托在哪裡呢？人生如寄、人生如夢、人生如戲的思想都源自佛教。佛教認為人生只是寄寓於世界的空皮囊而已。蘇軾的詞中，便常有人生如夢的思想。虞集主要是因為他的大半生都被限制在了宮廷生計上，又不得回到故鄉。自然便有了這種人生如寄的悲涼念頭。

次句「山中江上總關情」，則緊承首句，意思是說，不管隱居山中還是浪跡江湖寄此餘生，都忘不了鄉關之情。這裡的「山中江上」，也可指江南的湖光山色。也就是說，故鄉的一草一木總讓虞集心心牽掛。這種情感很好理解，即便是今天的我們，交通方便，機會也很多，但談到故鄉的一草一木也總會牽動著心弦。

結合這首詩的前兩句來看，虞集在院中獨坐所沉思的內容，便是濃烈的鄉關之思了。同時也透露了他內心的孤獨和寂寞。最後兩句「無端繞屋長松樹，盡把風聲作雨聲」，所表達的則是虞集無法排遣的孤獨。意思是說，院中繞屋而長的松樹已高大茂密，詩人盡把那風聲錯當成故鄉的雨聲。松樹的成長，說明虞集這種鄉關之思由來已久，也說明他內心的孤獨由來已久。

所以虞集每次都把這松樹發出的風聲，當成是故鄉江南的雨聲，也是他一種情感的寄託。大詩人李白曾在《獨坐敬亭山》一詩中，以孤雲寄託自己的孤獨。虞集在這首詩中，便是以松風來寄託孤獨。這種鄉關之思，無疑是具體普遍性社會意義的，它代表的是一種可以共鳴的家國情懷。

綜觀虞集的這首詩，雖然語言質樸，只有短短4句，但是它已然將鄉關之思產生的孤獨寫得淋漓盡致。

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