巴列維解放了婦女，為何伊朗女性卻帶頭推翻巴列維王朝呢？

在伊朗的歷史中，那是充滿了伊斯蘭教的歷史，而唯一大規模世俗化的時代就是巴列維王朝時期。在巴列維王朝時代，整個伊朗思想解放，社會解放，經濟解放，西化程度非常高。在當時中東還是一片閉塞的時候，伊朗卻率先實現了近現代化，擁抱整個世界。而且近現代的思想改造著這個國家，尤其是對於婦女的解放，堪稱那是非常的徹底，將婦女從禁錮的傳統中解救出來。對於伊朗女性來說，這絕對是好事，但是巴列維解放了婦女，為何伊朗女性卻帶頭支持霍梅尼推翻國家呢？原因其實很簡單，主要是三點。

在一般的伊斯蘭教國家，我們看到對於女性那是禁錮到了極點，女子只能成為男性的附屬，出門必須包的嚴嚴實實，還要帶面紗，以免面容被男子看見。而且男子可以一夫多妻，女性只能在家作為生育的工具，不能工作，不能上學，甚至不能出門……還保留著封建時代對於女性的禁錮。

而這在巴列維時代被一掃而空，巴列維時代破除一夫多妻制度，使得女性擁有了跟男子一樣的權力。而且巴列維鼓勵女子受教育，在當時巴列維時代，女大學生佔比一度超過40%。而且女子可以跟男子在一間教室一起接受教育，女子可以工作，享受一樣的待遇，在巴列維時代，伊朗女子參加工作佔比超過了30%。

伊朗政府很多的政府官員甚至議員，甚至封疆大官吏，很多都是女子。而且女子出門不用再蒙面，可以想穿什麼就穿什麼，當時德黑蘭女子最流行的就是比基尼，足可見女子當時的解放程度……所以一句話，巴列維徹底解放了伊朗女性，讓他們享有跟男子一樣的權力，可以深度的參與到國家的建設和工作之中，這是非常大的進步了。

從這個意義上說，伊朗女子是應該感謝巴列維的，從此站起來了。但是，結果卻是恰恰相反，為何這麼說呢？因為伊斯蘭革命最主要的推動和支持者就是女性，當時支持伊朗伊斯蘭革命，支持霍梅尼的，很大程度上都是女子，可以說是帶頭推翻巴列維王朝。很多人不理解，伊朗婦女難道不喜歡解放，非要被禁錮？難道不喜歡自由，非要一夫多妻？其實原因很簡單，主要是三點。

第一，逆反心理。

對於人類來說，有一種力量叫做傳統，當人們幾百年甚至幾千年都是一種狀態的時候，突然改變往往產生巨大的逆反心理。最典型我國清朝時期漢人梳辮子幾百年了，結果習慣了，到清末減掉辮子，漢人卻是最反抗的一個，很多甚至尋死覓活的。

這就是逆反心理，而伊朗女性也一樣，幾百年上千年都是被禁錮，而突然全部放開，對於很多女性來說，逆反心理尤其嚴重。而巴列維時期強行推動婦女解放，也讓女性對於巴列維政府，那是十分的不滿。

第二，農村的抵抗。

巴列維的婦女解放，雖然轟轟烈烈，但是，也僅僅在德黑蘭搞的比較徹底。而廣大的農村和邊遠地區，因為當地長老和父親的反對，因此推動很難。廣大農村甚至形成了反對父母解放的潮流，抵制這個運動，照樣出門包起來，帶面紗。

而且在家庭和環境的影響下，她們對於穿著暴露，苗條，露的比較多的城市女子，滿是憤恨和憎惡。甚至很多女子因為穿著暴露被其他保守女子毆打，因為社會解放使得伊朗的家庭結構也放生了改變。

第三，生活的壓力。

巴列維雖然解放了女性，讓他們走出家庭去工作，尤其是很多農村婦女，被迫跟隨丈夫到了城市，她們沒有資產，住在貧民窟中。而且因為貧富差距的擴大，和巴列維後期的腐敗，經濟下滑，使得失業率很高，男子都沒工作，更何況是女子。

而一向沒有生活壓力的女子，對於社會的不公，和生活的困頓，更是極端的不滿。所以伊斯蘭革命時期，很多女子都是高喊我要工作要麵包的口號，參加反對巴列維王朝的遊行示威的。而此時霍梅尼卻在宣揚人人平等，無處不保暖，無處有饑寒。

所以這些女子都去支持霍梅尼，與其說是反對巴列維，還不如說是對生活困難的抱怨。所以婦女帶頭推翻了巴列維，但是她們沒想到的是霍梅尼所謂的新伊朗，不光還是那麼窮困，而且更窮，還一夜回到了中世紀，但是後悔也來不及了。

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參考文獻：《伊朗伊斯蘭革命史》。

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