日本為何把這個中國人，供奉在神社裡，他為日本做了什麼？

哈嘍，各位小夥伴，我們又見面了，這期我們聊一聊我們鄰國日本的事情吧。和中國的寺廟一樣，在日本也有供奉神靈，寄託信仰的地方，他們稱之為神社。在日本的文化中，神社就是神住的地方，是他們精神的依託地，包括他們的天皇，到這裡也是要遵守規則的。當然，在他們的神社裡也會供奉一些大人物，這些人可能對日本產生過非常深遠的影響，是被整個日本社會所認可的。但是今天我們要說是，一個中國人，因為一種食物，也被日本人供奉進了神社。

這個人是元代的林凈因，他是北宋詩人林逋的後代，自小喜愛佛法，精研深厚。當時日本高僧龍山德見來中國遊玩，回國的時候便將林凈因這位俗世弟子也帶回去了。到了日本，林凈因就一直住在奈良，後來還成了京都建仁寺的主持。在寺廟裡，他發現僧侶們每天吃的都是米餅，這種食物又硬又脆，不好吃還不好帶。因為當時的日本還不懂麵粉發酵的技術，所以吃不上我們傳統的麵食。林凈因一看，便利用中國帶的麵粉發酵的技術製作了饅頭。

為了更加符合日本人的口味，還特意製作成帶餡的。最開始他只是想改善寺里的伙食，沒想到他製作的饅頭一下成為了熱門食物，大家覺得比起米餅，這種食物口感非常鬆軟，而且容易攜帶、儲存。得到很多肯定後，林凈因的饅頭越來越受歡迎，甚至很多貴族都來他這裡購買。慢慢的他又進行了改良，還推出了紅色饅頭，居然成為了當時日本人結婚時送給賓客的必備品，直到今天日本還保留著這個習俗。因為他的幫助，日本的麵粉發酵技術也逐漸發展起來，越來越多的人能吃到很棒的麵食。

因為他的貢獻，日本人非常感念，為了表示尊重，便將其供奉在神社裡，每年都能享受到香火祭拜。雖然林凈因的後半生沒有在日本生活，但是其製作饅頭的技術被在日本的後代一直延續下去，他的事迹也一直被日本人傳頌。其實在古代，我們和日本的官方交流很多，日本如今的建築、文字還有保留中華文化的痕迹，事實上，古代的中國由於地大物博，資源豐富，被鄰國十分羨慕，也讓鄰國對中國充滿好奇。

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