王羲之、王獻之書風對比，終於明白魏晉書法領悟的秘密所在了

書畫 07-06

導語：很多人都知道一句話，書不入魏晉,終成俗格。可見魏晉書法已經在古今書法界享有了幾乎不可能動搖的地位。因為，自魏晉以後，歷朝歷代至近代和當代，沒有任何一個時代的書法功績和創新可以超越魏晉時代，就算是比肩者也幾乎不存在。只有唐朝時期的護髮貢獻可以與魏晉時代相提並論，但是卻談不上任何超越。況且，書法自唐朝開始，開啟了法度概念的先河，雖然屬於行業創新，但是也給後世書法埋下了諸多禍根，俗書也由唐以後開始誕生。（台閣體是其中之一，這也是台閣體在書法史上始終不能列入上品的原因之一）魏晉時代極具時代風貌的代表人物想必大家都很熟悉了，那就是以張芝，鍾繇，王羲之，王獻之為主的「書中四賢」了。尤其以王羲之和王獻之的貢獻和創新最為突出。

王羲之與王獻之筆法的差異化

王羲之的筆法嚴謹，且層次感豐富，技法動作上複雜而又有微妙之處，當然這也是王羲之內在的文化修養所決定的，很多的學習者難以望其項背。孫過庭曾在《書譜》中說過：「子敬已下，莫不鼓努為力，標置成體，豈徒功用不侔，亦乃神情懸隔者也。」

王獻之用筆技法自然清新流暢，簡單明了，順勢而為（這個順勢，是順的筆鋒走向的勢），崇尚自然的流露。王獻之在顯示其過人天賦的同時，還表現出了他以父親王羲之書風體系為根本的這一觀念而使筆法變得更加嫻熟快捷，雖然在筆法的嚴謹度、層次感和微妙上有一定的缺失，但是他卻創立了更加自然化的書寫風格，將魏晉書法的風格韻勢發展到了極致，並對後世產生很大的影響。順便說一下，之後的米芾、趙孟頫、董其昌等都基於二王而進一步簡化了筆法筆畫，使他們的書法趨於符號化，雖然實用性發生了一定的變化，但是卻在這個基礎上提升了藝術感。

所謂的「右軍用筆內擫而收斂，故森嚴而有法度。大令用筆外拓而開拓，故散朗而多姿。」其實這句話就已經很簡單的說明了父子二人筆法之間的差異化所在。但是從父子二人所留下的墨跡和碑帖來看，其實二人在這二種筆法之間是都有穿插運用的，無非是王羲之崇尚內擫技法，而王獻之崇尚外拓技法而已。側重點的不同，也說明了父子二人對書法觀念的不同認知。

文化修養對書法的輔助有多大？

上面有提到一句過關於文化修養對王羲之書法精進的影響。有的朋友曾經問過我類似的問題，學習書法真的要具備深厚的文化修養嗎？那麼今天我在這裡再一次回答大家，是的。書法本身就是以漢文化的文字元號為表現的根本，漢語言的及文化觀念的博大精深都對書法的學習和書風的改進有很大推進的作用。

「腹有詩書氣自華」這句話大家應該不陌生，具體意思也不用我在這裡贅述了。一種文化知識灌輸進你的大腦里，自然就會影響一個人的思維和對世界事物的不同看法，就會產生相對理性的認知，有理性，則生氣質。氣質外露，就會產生一種吸引的磁場，促使好的事物和人向你靠攏。這是很有說服力的。

如何夯實筆法基本功

關於如何夯實書法筆法的基本功，我在這裡簡單說一下，希望可以協助大家進行練習。就拿小楷和行書來說吧。（當然在練習小楷之前，我建議大家多多了解或者先學習一段時間的隸書，因為楷書就是由隸書過渡的，內在聯繫很大）

小楷的練習我建議大家真的是要下苦功，為何是苦功？就是在每天練習的字數上，要有一個量的突破，由緩慢的速度慢慢的向中速和快速遞進，當然我說的快速並非是快速的亂畫亂寫，你這個速度的掌握也是有節奏感的，節奏感帶起來了，就會產生一種自然的狀態，這是很微妙的。還有就是同一個字的多種寫法，這也是對筆法精進有幫助作用的，比如：之字的諸多寫法。