明朝姚廣孝只是一個和尚，為何他卻被後人稱為「無冕宰相」

和尚與謀臣，一般人很難將這兩種角色聯繫到一起。但凡和尚，必定一心向佛，四大皆空，輕易不會捲入政治鬥爭之中。但凡謀臣，必定出謀劃策，指點江山，在為主分憂的同時，實現自己的人生抱負。

歷史上，是否有人能將這兩個角色完美融合在一起呢？似乎很難，但偏偏就有人做到了，那就是姚廣孝。有人稱他為「無冕宰相」，有人稱之為「黑衣宰相」，更有人尖刻地說他就是一個「黑袍妖僧」。

那麼，姚廣孝是什麼人，他為何獲得這樣的評價呢？

一、姚廣孝的僧衣下有一顆嗜殺的心。

《明史·姚廣孝》載：「姚廣孝本為醫家子，14歲度為僧，名道衍。」姚廣孝祖上世代為醫，懸壺濟世，頗得鄉鄰敬重。但姚廣孝偏不喜從醫，喜歡仕途，只希望有朝一日，能官拜將相，光耀門楣。

姚廣孝的伯父見此情景，勸說他道：「為學有成則仕於朝，榮顯父母。不則就學佛，為方外之樂」。

於是，姚廣孝剃度出家了，成為一名僧人。後來又拜在一個名叫席應真的道士名下，學習陰陽術數。

所謂「陰陽術數」，不外乎占卜算卦，天文地理，權謀算計，相命猜字等技能。加上姚廣孝從小熟讀儒家經典，出家為僧後，又廣交名士，因此，他成為了精通佛、道、儒三教的博學之人。

一日，雲遊到嵩山寺的姚廣孝遇到了袁珙，袁珙詫異他的長相，說：「是何異僧！目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也。」身為僧人的姚廣孝被人當面誇讚嗜殺，並未惱怒，反而喜形於色，哈哈大笑。

二、姚廣孝的慈悲懷裡有一顆不安分的心。

洪武15年，朱元璋一生的摯愛馬皇后去世，姚廣孝機緣巧合地被選拔入京，為馬皇后誦經祈福。也就在這期間，他認識了朱棣。朱棣最初見姚廣孝其貌不揚，並未在意，但姚廣孝一番驚人之語，讓朱棣不得不對他另眼相看。

他對朱棣說：「若用臣，當送白帽於大王。」

高智商的朱棣，一下就明白了「白」和「王」結合意味著什麼，於是他做出了明智之舉，將姚廣孝留在了身邊。姚廣孝就此成為了朱棣的首席謀臣。

三、姚廣孝的袈裟里有一顆充滿謀略的心。

姚廣孝追隨朱棣後，一直和朱棣過從甚密。《姚廣孝傳》載：「從至北平，主持慶壽寺，出入府中，跡甚密，時時屏人語。」

這幾句話生動的勾勒出姚廣孝和朱棣非同一般的關係，至於兩人經常「密語」什麼，明眼人當然知道，那肯定是謀劃如何才能讓朱棣問鼎天下，登上皇位。

機會終於來了，年少輕狂的朱允炆，還未把皇帝的寶座捂熱，就心急火燎地對諸王下手了，開始了他的削藩行動。

面對咄咄逼人的朱允炆，朱棣一時舉棋不定，難以定奪，顧慮重重。當時他問姚廣孝：「民心向彼，奈何？」

姚廣孝當即回到：「臣知天道，何論民心。」

在姚廣孝的眼中，朱棣就該是帝王，這是天道，與民心無關。後來，姚廣孝又搬出了袁珙和金忠共同勸說朱棣，讓他下決心，以「靖難」之名起兵。

不過，臨到誓師發兵時，又出幺蛾子。一場突如其來的狂風，將燕王府的檐瓦刮落，摔得粉碎。朱棣認為此乃凶兆，遂萌生退意。這時候，又是姚廣孝妙語化解：「此乃吉兆，預示著燕王的青瓦將換成黃瓦了。」

在朱棣起兵之初，雙方互有勝負，朱棣也僅僅攻取了幾座城池，擊敗了耿炳文所部。

不過在建文元年10月，朱允炆派遣李景隆率軍50萬，乘朱棣馳援永平，包圍了北平。留守的朱高熾在姚廣孝的協助下，大敗李景隆。

此後的3年，戰事呈現膠著狀態。畢竟朱允炆是集舉國之力，而朱棣僅以區區燕京與之抗衡。長此以往，朱棣必定後繼乏力，終遭失敗。

在這關鍵時刻，又是姚廣孝一計定乾坤。他向朱棣建議：「毋下城邑，疾趨京師。京師單弱，勢必舉。」

意思是說，不要糾纏於外圍城邑，要直搗黃龍，揮師攻取京師，必成大業。朱棣霎時茅塞頓開，興奮地說：「頻繁用兵，何時已乎，要當臨江一決，不復返顧矣。」

果然不出姚廣孝所料，朱棣率兵南下遠襲京師後，朱允炆終於抵擋不住。一場大火後，最終下落不明，退出帝位。

朱棣即位後，封姚廣孝為僧錄司左善世。兩年後，拜姚廣孝為資善大夫、太子少師，並恢復其俗姓姚，賜名廣孝。同時，還賜予其豪華的府邸以及婢女，勸其還俗，但這被姚廣孝一一拒絕。

四、姚廣孝真正的內心其實常駐菩提。

晚年的姚廣孝，在實現了自己的人生抱負後，懷揣一顆菩提心，淡泊名利，輕視錢財。著書立說，修身養性成了他生活中的全部，也讓他真實地回歸了普渡眾生的菩薩心腸。

永樂二年，姚廣孝奉朱棣詔命，以欽差身份，到家鄉蘇州等地賑災。朱棣此舉可謂用心良苦，既可以讓他衣錦還鄉，又充分顯示對他的信任。姚廣孝不但將賑災款悉數發放，毫無截留，還拿出自己的官俸，救濟百姓。

後來，姚廣孝還參與了《永樂大典》的編撰，同時輔佐太子朱高熾監國，成為帝師。

1418年，姚廣孝病逝，享年84歲。朱棣遂賜謚號「恭靖」，追贈他為榮祿大夫、上柱國、榮國公等，並罷朝二日。

（參考資料：《明史·姚廣孝》

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