唐朝最好的科舉詩，開篇引人入勝，最後兩句偉人也愛不釋手

唐玄宗天寶十年，即公元751年，大唐王朝的科舉考試正在進行中。來自浙江吳興的考生錢起看了考試的試題——《省試湘靈鼓瑟》，不由得一驚。

以往的科考詩都是什麼歌頌盛世、讚美清明的充滿「正能量」的標題，這次怎麼出了一個如此文藝清新的題目呢？錢起不敢多想了，趕緊構思起來。

什麼是「湘靈鼓瑟」呢？這是一個凄美的神話故事。上古時代，舜有兩位妃子，一個叫娥皇，一個叫女英，舜與她們都很恩愛。後來舜帝南巡，亡故於蒼梧山。妻子因思念丈夫，一路追到洞庭湖。聽聞舜死的噩耗，投水而死。後來她們化為湘水女神，常在湖上鼓瑟。

這個「湘靈鼓瑟」就是從《楚辭》中即有「使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷」摘出來的。

考生們陸續交卷了，一個叫陳季的詩中有這樣兩句「一彈新月白，數曲暮山青」，考官讀了，不住頷首讚許，清新淡遠，寫得真是不錯。這時，錢起同學也交卷了。本是坐著的主考老師，看到錢起的詩竟然站了起來，並且連呼「神作也」！「神作也」！唐朝史上最有名的科考詩由此誕生。

《省試湘靈鼓瑟》

善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。

馮夷空自舞，楚客不堪聽。

哭調凄金石，清音入杳冥。

蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。

流水傳湘浦，悲風過洞庭。

曲中人不見，江上數峰青。

詩的開頭兩句就概括題旨，點出湘水女神鼓瑟的傳說。

接下來寫兩類人聽樂的反應——河神馮夷起舞；楚客心中哀愁。一個「空」字，道破了馮夷並未理解湘靈的哀怨，只有那渡湘江的遊子，才懂得其中的相思。

下面四句，開始著意渲染瑟聲的感染力。從金石為之凄楚，到蒼梧心生怨慕，再到白芷吐露芬芳，詩人展開豐富的想像，無論湘水兩岸，蒼梧之野，洞庭湖上，都瀰漫著瑟音，寫得頗有驚天地，泣鬼神的張力。

九、十句寫湘靈彈奏樂聲飄揚，瑟曲傳過湘水，形成強勁的悲風，飄過八百里洞庭。詩人的目光也隨著湖水遠眺前方，引出全詩的最精彩兩句橫空出世——「曲中人不見，江上數峰青」，這兩句歷來被詩界評為神來之筆。正在盡情描繪樂曲的表現力時，突然在高潮中戛然而止，詩境也從虛幻中拉回現實，湘水女神不見了，只有江水青山。

曲終人散，看到的只有一川江水，數峰青山。畫面明麗爽凈，一切盡在不言中，卻給讀者留下了廣闊的回味空間。

李白也有一首聽音樂的詩——《聽蜀僧濬彈琴》，描繪一位蜀地和尚的高招琴技，比起錢起的《省試湘靈鼓瑟》，更為流暢，緊湊，尾聯「不覺碧山遠，秋雲暗幾重」，也是曲終人遠的意境，是一首非常好的詩。然而，就因為少了「曲中人不見，江上數峰青」的警句，傳唱度遠不如錢起的這首詩。

一首試帖詩，卻寫得婉轉空靈，韻味無窮，不愧為千古應試詩的範本，也成就了錢起在詩壇的大名。據說，一代偉人毛澤東極愛這句「曲中人不見，江上數峰青」。

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